一、莺莺传和源氏物语？

《莺莺传》是唐代文学家元稹创作的一篇传奇。这篇传奇讲述贫寒书生张生对没落贵族女子崔莺莺始乱终弃的爱情悲剧故事。

《源氏物语》是由日本平安时代女作家紫式部创作的一部长篇小说，“物语”是日本的文学体裁。作品的成书年代一般认为是在1001年至1008年间。

《源氏物语》以日本平安王朝全盛时期为背景，描写了主人公源氏的生活经历和爱情故事，全书共五十四回，近百万字。

二、莺莺传和西厢记区别？

、情节不同。

《莺莺传》中莺莺是孀妇，区别与后来作品中的少女；对于张生，莺莺最终是“自荐枕席”主动示爱；张生曾几次赴长安，应为赶考；莺莺弹琴，张生窃听。

当张生再次赴京时，莺莺已预感自己与张生终是分别，预感悲剧；张生最终对莺莺是“始乱终弃”，当与友人谈及此事时，又斥莺莺为“必妖于人”的“尤物”，足见其薄情。

《西厢记》中张生对莺莺的感情是非常主动的，主动向红娘介绍自己的基本情况；张生与莺莺的初次正面接触是其偷听莺莺焚香祷告，张生吟诗试探，莺莺回之。

张生与莺莺初次交欢，是莺莺寄诗约定的；张生赴京赶考是因为崔老夫人不招白衣女婿，被迫去的；张生最终是中得状元。《西厢记》与《董西厢》都深入对人物的情态、心理活动进行了细致描写，《莺莺传》则不具备此特色。

三、西厢记和莺莺传的区别？

1.结局不同。

《莺莺传》最终以张生的“始乱终弃”悲剧结尾，莺莺委身他人，张生另娶。《西厢记》张生中得状元，除授河中府尹，娶得莺莺，有情人终成眷属。

2.艺术特色不同

相较于《莺莺传》简单描述张生对莺莺始乱终弃的故事情节，《西厢记》的情节无疑要丰富得多，人物形象也立体生动得多，更容易博取读者的好感。《莺莺传》里的张生热衷于追求功名利禄，不敢反抗崔夫人这种封建家长，甚至对莺莺始乱终弃，令人厌恶。但《崔莺莺待月西厢记》里的张生却勇于追求爱情，且怀着一颗赤子之心，既可爱又感人。

四、西厢记和莺莺传结局对后世影响？

莺莺传是元稹所写的自传，结局是莺莺等来的是始乱终弃，最终分崩离析，元稹相见一面，莺莺没有给机会，西厢记是后世王实蒲改写的，作者给了故事一个完美的结局，张声与莺莺有情人终成眷属，其实每个读者都希望有一个圆满的结局，然而往往悲剧才更真实。

五、莺莺传和西厢记的区别是什么？

1、作者不同

《莺莺传》为唐传奇中著名的爱情短篇小说，由唐代诗人元稹创作；后来元代王实甫据此改编成杂剧《西厢记》。

2、故事发展的结果不同

《西厢记》中崔莺莺和张生情投意合，再加上身边人的帮助，纵然两个人历经艰难险阻，但最终还是幸福地生活在了一起，是个圆满的结局。

然而《莺莺传》讲述的却是一个男人抛弃妻子的故事。张生和崔莺莺互相产生了爱慕之情，但张生虽然内心喜欢崔莺莺，但是根本就没有考虑过以后要娶她。而崔莺莺明明知道张生的真实想法，但是由于被爱情冲昏了头脑，还是义无反顾。后来的张生考取功名，为了仕途抛弃了她。

3、所表达的思想不同

六、从元稹的《莺莺传》到王实莆《西厢记》,崔张故事发生了哪些变化？

唐代诗人元稹的《莺莺传》是诗人的自传性质的传奇小说，写一个书生爱上一个大家女子，从相知相爱，从灵到肉，从相爱至深到最终遗弃，是一片封建文人始乱终弃的旧套小说，里面不乏宣扬封建思想的内容，其中《会真诗》更被誉为古人第一色情诗，描写赤裸，诗人津津有味地描写自己的爱欲过程。

这与他亡妻后宣扬的“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”和他标榜的“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”背道而驰。

元代文学家王实甫的《西厢记》在情节上加以丰富改变，变成一部反封建反礼教、歌颂青年男女追求自由美好爱情的戏剧，结尾大团圆，预示有情人终成眷属，人物形象更为丰满，情节更为集中紧凑，思想格调积极向上，成为中国古代四大戏剧之首。

是中国古代戏曲中的杰出代表作品。

七、你认为王朔和莫言谁更有资格得诺贝尔文学奖？

肯定非莫言莫属，他的作品迎合西方资产阶级口味，抺黑社会主义最有力。