一、中外服装史对变的理解？

古为今用。洋为中用，逐着社会的发展，我们从中山装，到西装。而中装逐渐也被西方接纳，改良后的旗袍。

二、怎么理解服装裁剪中的“对条格”？

如是裁单件，在纸样上做剪口，排料时剪口位对格对条就好了。对格的标准不是一定的，多数公司要求的是对横不对竖，也就是对纬不对经。如果是宽格子，一般公司会采用斜拼或错位拼来解决纵向的拼对，如果一味的对经丝，其实反倒改变了其格子的特性。

三、keylook服装的理解？

是特色,特点的意思，指有自己的特色，独一无二。

四、对服装销售岗位的认识和理解怎么写？

首先要做到的是热情接待，笑脸相迎，有的人板着个脸，热情的时候要真诚也不要过头了，然后利用一些成交技巧和沟通话术，那么就容易很多了

五、对孝道的理解？

一、孝道的定义：奉养父母长辈的准则叫“孝道”。孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一，另一个基本传统道德行为准则是忠。几千年来，人们把忠孝视为天性，甚至作为区别人与禽兽的标志。忠孝是圣人提出来的，却不是圣人想出来的。它是我国古代长期社会实践的历史产物。

二、孝道的内容：孝道的内容主要包括：1、养亲与敬亲；2、顺亲与谏亲；3、传宗接代；4、丧亲与祭亲；5、立身、立功，以显父母。

养亲与敬亲：（1）养亲是要照顾好父母的饮食衣服居住等基本的生活，是子女对父母的最基本义务，是基于人的报恩观念而产生的。每个人都是由父母所生，又是因父母的精心照顾而长大成人，这种生命创造及养护的客观事实使人类产生了报恩意识，即在自己的父母年老之后要竭尽全力赡养父母，尽“反哺”义务。（2）传统孝观念不仅要求子女对父母尽奉养的义务，更重要的是子女对父母有敬爱之心。孔子对“敬亲”特别重视，而且把能否敬爱父母作为人与畜、君子与小人的区别。《论语·为政》说：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”传统孝观念中，敬亲是比养亲更高层次的孝。

六、对自信的理解？

自信心是心理健康的需要。人都有一种表现自我、获取认同的本能倾向。自信的人更容易被人认可，从而满足自己的心理需要。 自信心是人际交往的需要。现代社会是信息社会，地球村正在形成，人与人之间的交往距离正在缩短，而在日趋频繁的人际交往中，自信心是非常重要的。自信，更容易给人带来良好的人际交往氛围和人际交往效果。

自信心使人勇敢。自信的人总是能够以一种轻松自然的态度来面对生活中复杂的情景或挑战，表现出一种大智大勇的气度。 自信心使人果断。自信的人勇于承担责任，不会因为事关重大而优柔寡断，不会想着逃避不好的结果而瞻前顾后，因而会保持一贯的果断作风。 自信心使人谦虚。自信的人更能正确对待自己的优点和缺点，从而可以更加全面地认识自己，谦虚待人，不断进步。

一个人一旦失去自信心，就会失去前进的动力，而一旦有了充分的自信心，就可能产生强大的内驱力，燃起智慧的火花，最终走向成功。

七、对复兴的理解？

曾经辉煌过，沉沦过，如今想要再度辉煌

八、对担当的理解？

担当是我们每一位员工从合格走向优秀，乃至从优秀走向卓越所必须具备的第一职业品质。

担当，是不用别人交待或监督自己就能出色地去完成工作。担当，是“自己创造工作”而非仅仅受命而为。

客观地说，我们每天的工作不是为哪位领导干，也不是干给谁看。所以，不管领导在与不在，我们都应该一个样，这是做事，也是做人的最基本的准则，这就是担当。

拥有一个岗位，拿着一份薪水，我们就同时拥有了一份责任。我们担当什么？就是承担任务，同时对完成任务的结果负起责任。一切推诿扯皮都是担当的反面和悖论。

九、对关汉卿的理解？

关汉卿（1234年以前－约1300年），字汉卿，号已斋（又作一斋、已斋叟），汉族，解州（今山西省运城）人，另有籍贯大都（今北京市）和祁州（今河北省安国市）等说。元杂剧奠基人，“元曲四大家”之首，与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。

关汉卿不是哲人，也不是圣人

他只不过是一个地位不高的知识分子

他没有在元朝做过大官

他混迹在市井与作场句栏之间

与受作践的下层人民有着密切的关系

由于他身受和目击到人民的痛苦

便用戏剧做武器

和猛兽集团进行了勇敢的斗争

十、对胖的理解？

一、肥胖是以体内脂肪细胞的体积和细胞数量增加，导致体脂占体重的百分比异常增高，并在某些局部过多沉积脂肪为特点的临床表现。

二、世界卫生组织关于超重和肥胖的定义是可损害健康的异常或过量脂肪积累。体重指数指成人超重和肥胖最常用的衡量指标，按千克计算的体重除以按米计算的身高的平方。

三、世界卫生组织将超重界定为体重指数超过25，将肥胖界定为体重指数超过30。目前临床上更强调的是以腹围为作为标准的中心性肥胖，通过ct等设备测定的内脏脂肪型肥胖，因为这些类型的肥胖是代谢综合征的主要危险因素，而且因为体型变化不明显，容易被人们忽视。