一、认清形势的成语？

答案是当机立断。

【成语】： 当机立断

【拼音】： dāng jī lì duàn

【解释】： 当机：抓住时机。在紧要时刻立即做出决断。

【出处】： 汉·陈琳《答东阿王笺》：“秉青萍干将之器，拂钟无声，应机立断。”

【举例造句】： 哥哥，国姓爷就在城下，你应该当机立断。郭沫若《郑成功》第七章

【拼音代码】： djld

二、求火影中，忍者基本八项能力的具体数值，临，斗，者，三本书的都要有，跪求？

八项数据就是自身能力的各项基本评估。而往往有些人总拿总数据分数来定义比较一个人的实力。其实这点我很不以为然。那么我们具体看看这些数据的战斗依据

可以说八项数据是根据不同的攻击手段，而不同的组合

比如

忍术，需要忍的数据+印的数据+精的数据 【不用结印直接查克拉控制的除外】

体术，需要体的数据+速的数据+力的数据+精的数据

还有很多比如机关术，幻术，等等，不同的攻击手段不同的依据，你说你使用体术，和忍的熟练度和印的熟练度有什么关系

往往有一些人哪总评分来凭借一个人的实力，我就不知道那个总评分是怎么来的，按本告诉说加在一起，纠结，说不好听的，你问问按本卡卡西69的数据是什么回事，按本都得蒙

刨开这些不说，我们具体看看八项数据的针对什么。

首先是

很多人说贤是决定战斗胜负的关键。我先不反驳。接下看，贤是什么，贤就是智慧.。

那么智慧6的鸣人和凯，只有4的小李。一路走来岂不是败绩连连。科学家的脑袋和军事家你说谁聪明。战斗起来谁厉害。

当然有点扯远了。我们就具体分析，看看火影里的鹿丸

手鞠一站。完全体现了鹿丸的智慧

由于掌握方法就要使用方法对付。但是如果没有了维持方法的查克拉。那么你什么也办不到

接下来和大蛇手下音忍战斗

由于掌握方法就要使用方法对付。但是如果没有了相对的能力忍术。那么你什么也办不到。鹿丸那次要不是手鞠后果很难想想

鹿丸和飞段的战斗也是一样

要不是事先有情报。事先准备陷阱.到特定的地址，有针对的忍术对付。你叫卡卡西对付飞段。鹿丸对付角都很本就是办不到什么。

我们要知道一场战斗。需要靠对敌人的判断分析力和相对的策略及能力。而维持这些的不仅是聪明。要看自身的经验。情报和能力这样才能制造出针对的战术。即使这个人不聪明。但是有足够的经验或者情报。凭借能力的变化完美的制造相对的战术。光贤说明不了任何问题。而这个人就像鸣人等人一样

要注意。贤10的鹿丸能分析出飞段的能力.不代表其他贤10的人一定能分析出来。鹿丸能阻止飞段的仪式不代表其他人能阻止飞段的仪式，

而鹿丸的聪明主要针对

没有错，就像我一样，拥有强悍的分析力【哈哈，开个玩笑】。通过分析对方后，立即想出很多的针对方法，完全的军师级别，而像千代，自来也，等人，依靠的是经验，卡卡西，鼬凭借的是写轮眼的洞察，等等，即使贤不高的人，也可以根据情报和临场意外发挥等，都是不同的。

一定要记住，贤不是决定性的因素，自身拥有针对的能力才是最主要的。

那么我们在看看

说道速。我们都知道。速度确实可以决定一切。当时往往人忽略了速度的限制

自身速度的能力能代表什么。短跑的速度和长跑的速度的衡量、人骑驴和骑马的速度衡量、鱼儿游。马儿跑、鸟而飞的速度衡量。体术和忍术的速度衡量。你人的行动速度和ddl飞行的速度以及沙子的飞行速度比又怎么衡量。

所以。速度是根据距离、工具、方法等等诸多限制

而且八项数据基本针对个人敏捷也就是反应度而估测的数值。和行动攻击速度根本就不是一个定义。那么我举例

首先我们看白和佐助的战斗

白的自身速度是8，而佐助只有6.但是结果

白却被一脚踢飞。速度上却不及佐助。这是为什么

一开始白在速度上就占上风。而且还可以单手结印。在和佐助体术力的对峙的同时使用忍术，按理说佐助根本就要输了，根本自身速度无法躲避。但是

就凭简单的查克拉控制在脚上。而速度完全的颠覆。这说明什么

我们再看小李和君麻吕的战斗

小李的速度为8 .体9 君麻吕的 速度为9 体10

一开始可以说速度可以体现。小李无法攻击到君麻吕。但是

使用醉拳后自身防御躲避不说，踢飞君麻吕。这又说明什么。

开一门速度快的连君麻吕都无法预测， 但是君麻吕又是什么防御了开门的攻击。

我们再看看速6的我爱罗和速9的君麻吕

又是为了什么君麻吕在速度上一点便宜还没有占到。君麻吕无论速9被抓，速9开咒印1又是被抓，速9开咒印2还是被抓，而我爱罗，就是改变沙子的攻击方式而已。这是为了什么，相差将近4个等级

因为速这个数据说得就是自身反应速度。而真正的攻击速度是和忍术.体术.查克拉的控制输出等有关。是无法估计的。而且我们看

自身能力是可以通过查克拉而加强改变。就像佐助。通过简单的查克拉控制就可以达到速度的提升。体术和忍术更是超越人的速度极限。如

光速【不管跨不跨张】

白的这个速度。这个可以用速8来衡量吗。而且

与其说写轮眼看到了白的动作。不如说白为了不伤害他们。几次攻击，浪费了太多的查克拉。速度已经明显下降。

我们继续看其他

瞬身术也是如此。一切都是根据查克拉而决定速度和质量。以及

牙的四角之术

甚至4代、半藏、雷影、仙人模式、八门、醉拳、等等都是根据查克拉而决定瞬身忍术、无法预测体术、时空等。

请问那些速10他的速度优势体现在哪里，说他们速度快值得又是什么。个人的自身数据怎么和忍术以及查克拉提升飞跃的速度比

那么我们再来看看

拿着印说话的同志们。那些不需要结印。战斗中忍术

血迹 印6的君麻吕。

忍术秘传 印4的 志乃。

体术 印5的凯。

等等。甚至和只需一个印控制查克拉的忍法使用者。和不结印的忍法使用者哭了。印和我们有啥关系呀。

你们那些普通的五行遁术。需要复杂的多种结印。制造性质变化浪费的查克拉。印的快慢精确针对的是你们。和人家没有什么关系。你即使结印速度飞了一般什么都达到看不见和人家不需要接引的忍术、体术比。你还不是要结印。无语呀。就是不提结印。直接查克拉制造变换性质到攻击目标的距离。不还是需要时间。你结印快就比不结印强了……

我不这些。我看看那些针对的说法

首先是克服忍术的缺点。没有错。结印快了节省时间。但是只是针对你有这个缺点的普通五行遁术。可不是谁都只会那些有缺点五行遁术。

很明显，你的优点也只是在说你自身不行，靠普通五行遁术。来增强你的攻击距离和威力。人家查克拉控制的一个拳头攻击。一个脚步跳跃顺身。要比你那个什么豪火球。水牙弹，来的厉害多。何况血继和秘传。

举证主要体现在少年鸣人和鬼鲛那次

在和鬼鲛那种距离下。使用通灵，必须要用九尾的查克拉。所以光第一个印就用了很长时间。不然你随便结三个手印，通灵文泰我看看。我想精8的鸣人查克拉的控制，就通灵一个蛤蟆吉，自来也结印快吧，但是查克拉不稳定，还不是通灵一个蛤蟆吉，我想即使，使用豪火球的印，也不如鸣人结第一个印来的时间长吧。

结果鬼鲛一刀过去。你们说鸣人结印慢

我笑呀。那是鸣人结印慢。鸣人即使拥有结印飞了一样速度。不能集结九尾查克拉一定量。你叫他召唤文泰我看看。我看召唤蝌蚪吧。无语。

再说。别说鬼鲛的速度怎么样。你信不信在那种距离。就是你一脚过去都能踢到鸣人。反过来说。你叫鼬攻击鸣人。把名人踢飞。我看之后。鸣人还能召唤出文泰。因为查克拉可不是经过你的一脚就能消失的。

这是鸣人结印慢。我想大家都不能接受。就像鬼鲛对八尾比和雷影那次一样。他就结一个印。根部就不是结印速度的问题。要不是需要过多的查克拉输出，他要是使用水牙弹，即使需要几个印。也能马上用出来。

人家近身体术攻击你，你不动不拉开距离结印使用忍术，无语，

即使是鼬。影分身结印切实看不见。但是使用豪火球。大家都看到他结印了吧。瞳力不需要结印。但是使用天照的黑炎分量也要看闭眼的长短不是吗

我想大家明白的

结印就是手法过程，印象忍术速度的，要看忍术输出的查克拉量，查克拉量越多，输出的就越慢，而且还要查克拉变换性质变化，就是在有利的元素上，控制元素也需要攻击到对手。鼬的水牙弹速度快，被结印慢的水连壁防御，影分身的攻击和爆破也没有效果，就是很明显的例子，

当然你可以说那是因为卡卡西写轮眼的优势，那么我也可以告诉你，在那种距离下换做凯，鼬也不干结印使用忍术，

我们再看看其他

关于幻术的忍术看来近期我的发表一个单独的术之效用和破解分析。这里我们就说说数据

火影里使用幻术的真不多。及时大蛇幻10、兜幻9、三代幻10等使用幻术都很少很少

很多都是因为幻术的优缺点而不使用。【这里大家先看看。不做解释。倒是具体分析】

我们看看几次的效果。

优先我们看看幻9的兜 使用的幻术

A及幻术+大蛇兜幻9的能力。其结果

下忍

幻7的小樱

幻6的鹿丸

幻4的志乃应为虫子不算。

上忍

凯幻6不用我说。大家绝的，兜的幻术9还小。还是没有使用s及的幻术。

我们再看看幻10 红的幻术和 幻10 鼬血继瞳力反弹的幻术

我们必须要说明一下。攻击鼬的幻术却被鼬完全反弹回红，一个是结印幻术，一个是瞳力，破解不同

幻10的红发现幻术。嘴唇咬破破解幻术

幻10的多由也 对 幻6 的鹿丸

b及幻术。结果

大家看看几场战斗。幻10的使用者、攻击下忍幻6左右的小樱等和幻10的红。效果如何。区别多大。

是不是非要提幻2左右的鸣人和牙他们的效果明显提出来举证呀。就像鸣人那次

这种结印幻术。都是群体攻击。在鼬伸出手指前。鸣人就中了幻术。而小樱幻7那种。他们直接看破无视的幻术。

就像很多鼬迷说的那样吗，手指幻术，单纯针对鸣人，真的那么神。那么为什么结印，还说手指、幻术发动后，使用脚的姿势对鸣人，

或者全身每个部位，那么都可以发动幻术。哈哈。

好了我们分析的就是数据。幻术具体之后再上传

随意说，幻术的属性攻击方法不同。破解难度以及方法也不同。没有人免疫幻术。即使是写轮眼的佐助、卡卡西、或者幻10的鼬等

都要中术或洞察到，在针对相应的破解。甚至反弹

你幻10的鼬叫人家幻10的人中幻术。就非要加什么分。表示幻8的佐助叫你幻10的鼬中了一次幻术我感觉不知道怎么解释

在和鼬对战中，鼬也中了佐助的一个幻术

那么我们看看

其实力的分析和速相差不多，通过查克拉来增强力量，都是根据查克拉的分量而增加，就不过多的解释

比如

丁次家族的倍化术系类

小樱的樱花冲，

纲手的怪力，等等很多，

这些不说，就说普通查克拉的基本增强，就像佐助一样，当吧查克拉释放在脚低和拳头上，放出的查克拉量直接决定力的大小。单凭自身数据和查克拉激化力量比，根本就不是一个概念，在相同数据或者相差不大的情况下，查克拉的输出决定力量的程度，

还有很多，我就不一一上图了，我想接受速的说法的人，力自然也就明白

那么我们主要看看

自身数据，维持其他能力成长，具有决定性的查克拉量的精，才真正是八项数据的主要体现，忍者无论在忍术，体术，幻术，力量 、速度等输出，完全依赖的查克拉。战斗中，当查克拉没有的同时，也就是一场战斗输赢的结果。而且这个精就是取决于查克拉量的数值，那么数据和查克拉量区别很大吗

在卡卡西和名人的对话中我们知道

鸣人的查克拉总量相当于卡卡西的4倍多

而鸣人精是10 卡卡西的精6

这样的话相差一个顶级就是一倍的数量【不知道翻译的准确度】

精10一个人的查克拉量，就是相当于卡卡西4个人的总量，这是什么概念

那么就是说，鸣人25%的查克拉量就是卡卡西全部的查克拉量，鸣人分出25%的查克拉的影分身就相当于卡卡西本体的查克拉量，这种差距非常的明显，

鬼鲛的精为10. 鼬的精为5，理论，鬼鲛的查克拉量相当于鼬的5倍之多

鬼鲛20%的查克拉就于鼬全部的查克拉量，

救助我爱罗那次，鬼鲛像转生的30%的查克拉量，比其他精5的总量查克拉还要多。

而这就是查克拉量的明显差距，那么有人说，查克拉的量和身体有关吧，当然和身体有关，但是

君麻吕在有病的情况下精为9

卡卡西在身体好的情况下精为6

其他人以及小强们，身体都非常好，但是精确只有6-7，所以查克拉和身体状况无关。

当然，年迈的三代精的下降是一定的，那也是根据人而定。

而其他的我就不一一分析，原理一样，

一句话。数据就是个人自身的一个参数。而运用查克拉或者忍术体术都会达到飞跃。可不是一个等级二个等级可以比拟的。而查克拉的份量才是决定一个人实力飞跃程度的一个标准

而且有前辈分析数据还原，数据对比，我感到无法赞同，忍术相生相克，包罗万象，根本就无法用一个公式在计算，即使按本也不能，

如牙可以通过赤丸加成，卡卡西通过八忍犬牙可以提升，可以一个顶级到底是多少，就像自来也，不说仙人模式，各种忍术，他通灵蛤蟆吉或者蛤蟆文泰、或者2大仙

人，你说这个提升怎么算，一个文泰就有相当于仅在尾兽实力之下，怎么算加成呀

三、形容人能力强的词语？

1、如鱼得水［rú yú dé shuǐ］，解释：意思是好像鱼得到水一样。比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。造句：如果平时注意积累,写起文章来才能赶到如鱼得水,水到渠成。

2、精明能干[ jīng míng néng gàn ]，解释：机灵聪明，办事能力强。造句：小明是一个聪明能干的孩子,老师们都非常喜欢他。

3、面面俱到[ miàn miàn jù dào ]，解释：各方面都能照顾到，没有遗漏疏忽。也指虽然照顾到各方面，但一般化。造句：做事情应面面俱到，仔细周全。

4、头头是道[ tóu tóu shì dào ]，解释：本为佛家语，指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。造句：他对自己的那套方案解释得头头是道,他也因此深受领导的赏识。

5、明察秋毫[ míng chá qiū háo ]，解释：明察：看清；秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。造句：明察秋毫的开封府包公从不冤枉每个好人，也绝不放过一个坏人。

四、成语明察秋毫？

明察秋毫是成语。

【成语】： 明察秋毫

【拼音】： míng chá qiū háo

【解释】： 明察：看清；秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。

【出处】： 《孟子·梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？”

【举例造句】： 余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小微物，必细察其纹理。清·沈复《浮生六记·闲情记趣》

【拼音代码】： mcqh

【近义词】： 洞若观火、明查暗访

【反义词】： 不见舆薪

【歇后语】： 电子显微镜

【灯谜】： 显微镜

【用法】： 作谓语、定语；指人的洞察力

【英文】： see through a brick wall

【故事】： 战国时期，齐宣王田辟想学齐桓公那样做霸主，他向孟子请教如何才能做上霸王。孟子告诉他要用仁义道德的力量统一天下，同时要对国情明察秋毫，体察民情，现在是能干不能干的事情，而是您愿干不愿干的事情。