表叔王碧伯妻丧，术者①言某日子刻回煞②。全家皆避出。有盗伪为煞神，逾垣入，方开箧③，攫簪珥④；适一盗又伪为煞神来，鬼声呜呜渐近。前盗遑遽避出，相遇于庭，彼此以为真煞神，皆悸而失魂，对仆于地。黎明，家人哭入，突见之，大骇；谛⑤视之，乃知为盗。以姜汤灌苏，即以鬼装缚送官，沿路聚观，莫不绝倒。 　　——《阅微草堂笔记·滦阳消夏录》 　　注:①术者，古称阴阳家，巫人之类。②回煞，这是迷信说法。煞，凶神。人死后，会有一天死者的鬼魂要回家一趟，但是要由煞神(凶神)押着回家的，称做回煞。鬼魂回家的日子，阴阳家能推算出来。③箧，藏物的小箱子，多为竹篾编制。④攫，取。珥，用珠玉做的耳饰，如耳环。⑤谛，仔细审察。 　　释文:(纪晓岚的)表叔王碧伯的妻子死了，有阴阳家推算出某日夜里11点到1点钟(子刻)王碧伯妻子的鬼魂要回家一趟。这时，全家人都必须出门避开。到了子刻，一名盗贼打扮成煞神的样子，翻过墙进到屋里，刚把藏物的小箱子打开，捞到簪子耳环首饰，恰巧另一名盗贼也扮成煞神进到这家，还学着呜呜的鬼叫，渐渐接近。先进到屋里的盗贼心中害怕，慌慌张张逃了出来，两个人在庭院里相遇，彼此都把对方当做真的煞神。狰狞的面目、怪异的衣饰，吓得心跳剧烈，魂魄出窍。顿时，面对面昏倒在地。天亮以后，一家人哭哭啼啼回转家门，见到庭院里昏倒两人，仔细一看，大为惊吓；再仔细察看，才知道这两个人都是盗贼。于是灌下姜汤使他们苏醒过来。随即将扮成煞神的两个盗贼，不动原样地捆缚起来，押送到官府。一路上，聚拢了许多观看的人群，见到盗贼的这般模样，简直把大家都乐坏了。 　　拾得:民间丧事，各地习俗不同，做法各异。人死以后，多数人不相信有鬼魂之说，但是，由于长年的习俗，代代相传，往往有一些好事者，茶余饭后，把阴阳家玩弄的一套把戏，编撰种种鬼神故事，说得活龙活现。特别是有的人，故意结合地方上的一些史料，指名道姓，有地点、有年月，就好像他自己亲历的一样，天花乱坠，实在使人毛骨悚然，而信不信由你。与此相反，也有一些人，专好揭穿丧事中一些鬼神邪说，同样也编制一些针对性的故事，以讥讽挖苦的手法，在笑声中，剥开虚假的把戏，轻松地消除了种种神秘和恐惧，委实是破除迷信的好资料。回煞，原是无中生有的事情。谁也没有见到过返家的亲人鬼神，更没有发现过所谓的煞神。纪晓岚在滦阳消夏时节，把听来的回煞故事记录下来，编入笔记，以盗贼扮成煞神，乘机偷窃，不仅一人，却是两位；彼此相遇，煞神吓昏煞神，押送到官府，还在光天化日之下，游街一通，笑坏了沿街观众。如此内容说得实在，效果也更明显。遗憾的是，习惯势力容易形成惰性，至今，还有人迷信此道，丧事办得疑神疑鬼，影响很坏，实有必要多读些《回煞》之类故事的，从愚昧无知中觉醒过来。