一、歌颂历史人物的歌？

好多中国风都涉及历史故事或人物，一类是以历史为引子抒发感情，一类是古史今说，更多是以历史人物或古典诗词为噱头，增加歌曲的古典气氛。 歌曲有： 西厢、三国恋、霍元甲、本草纲目、折子戏、念奴娇、钗头凤、乱舞春秋、长相思、梦红楼、花恋蝶、辛弃疾、鹊桥汇、精忠报国、红豆、忆江南、忆长安、爱江山更爱美人、蝶恋、一剪梅、牧笛、七夕、倩女幽魂、天上掉下个林妹妹、床前明月光、独上西楼、寂寞沙洲冷、贞观长歌、四面楚歌

二、天盛长歌历史人物？

天盛长歌里没有历史人物，天盛长歌是根据小说改变的电视剧，朝代为架空。

该剧改编自天下归元小说《凰权》，讲述了天盛王朝逆境皇子宁弈和前朝皇族遗孤凤知微之间步步为营，“弈一局权谋天下，博一场爱恨起伏”的宫廷权谋故事。

该剧于2018年8月14日在湖南卫视金鹰独播剧场首播，并在芒果TV、爱奇艺同步播出[2]。2019年5月，入围第25届上海电视节白玉兰奖最佳中国电视剧。

三、元歌是哪个历史人物？

元歌的历史原型

庞统

元歌，是腾讯手游《王者荣耀》中的刺客型英雄。 原型为历史上东汉末年三国时期蜀国的谋士庞统。又名凤雏，曾经在2017年上线，但因bug太多而被下架，后更名元歌于2018年7月4日上线正式服。 

四、元歌是历史人物吗？

有历史原型，是三国时期的庞统。

元歌的历史原型为东汉末年三国时期蜀国刘备手的知名谋士庞统,又名凤雏。

庞统（179年－214年），字士元，号凤雏，汉时荆州襄佰阳（治今湖北襄阳）人。东汉末年刘备帐下重要谋士，与诸葛亮同拜为军师中郎将。

五、九寨沟的历史人物？

龚学敏 (1965～)四川九寨沟人。中共党员。1984年毕业于四川省阿坝高等师范专科学校数学系。历任中学教员、警察、公务员、阿坝日报社总，阿坝州作协主席。1987年开始发表作品。2007年加入中国作家协会。著有诗集《幻影》、《雪山之上的雪》、《长征》。

长诗《长征》获第五届四川文学奖，并列入中国作协2006年度重点扶持篇目

六、九歌被称为数九歌吗？

不是。

现存“九歌”,其实是楚国南部流传已久的一套民间祭神的乐歌,后来经过屈原的加工改写而创造出来一种独特的抒情诗。

《九歌》是《楚辞》的篇名，原为中国神话传说中的一种远古歌曲的名称，战国楚人屈原对其进行了重新创作。《九歌》共十一篇：《东皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》。

七、九歌九章？

《九歌》

哀婉缠绵，托以风谏

《九歌》的名称，见于《左传》、《离骚》、《天问》和《山海经》，可见这是一种古老而著名的乐曲。“九”表示由多篇歌辞组成，不代表实际篇数。屈原的《九歌》共十一篇，是一组祭神所用的乐歌。

《九章》

援天引圣，以自证明；

思君念国，忧心罔极；

《九章》是《楚辞》篇名。包括9篇作品。依王逸《楚辞章句》的次序是：《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《桔颂》、《悲回风》。这9篇的作者，王逸都定为屈原。

八、九变九歌出自？

你说的应该是屈原的《九章》、《九歌》

九歌：《楚辞》篇名。“九歌”原为传说中的一种远古歌曲的名称。《楚辞》的《九歌》，是战国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。共十一篇：《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。《国殇》一篇，悼念和颂赞为楚国而战死的将士；多数篇章，则皆描写神灵间的眷恋，表现出深切的思念或所求未遂的哀伤。王逸说是屈原放逐江南时所作，当时屈原“怀忧若苦，愁思沸郁”，故通过制作祭神乐歌，以寄托自己的这种思想感情。但现代研究者多认为作于放逐之前，仅供祭祀之用。

九章:是屈原写的一组抒情诗，一共9篇。即《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘颂》、《悲回风》。

九、九歌原唱？

九歌

歌曲原唱:王如华

填词:钱路劼

谱曲:刘思军

歌曲歌词:

九转回肠 九命痴狂

为了千里外的梦中家乡

扛枪出川 浴血疆场

壮士远征 血脉张扬

九命难归 九命悲怆

我们用血肉拯救民族危亡

思一番故土 想一场爹娘

含泪冲上九死一生的战场

硝烟散尽后 热泪满眶

九转回肠 九命痴狂

为了千里外的梦中家乡

九思徜徉 九念情伤

归家的路好远好长

思一番故土 想一场爹娘

含泪冲上九死一生的战场

硝烟散尽后 热泪满眶

九转回肠 九命痴狂

为了千里外的梦中家乡

九思徜徉 九念情伤

归家的路好远好长

十、九歌地位？

九歌

　　《楚辞》篇名。“九歌”原为传说中的一种远古歌曲的名称。《楚辞》的《九歌》，是战国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。共十一篇：《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。《国殇》一篇，悼念和颂赞为楚国而战死将士；多数篇章，则皆描写神灵间的眷恋，表现出深切的思念或所求未遂的伤。王逸说是屈原放逐江南时所作，当时屈原“怀忧若苦，愁思沸郁”，故通过制作祭神乐歌，以寄托自己的这种思想感情。但现代研究者多认为作于放逐之前，仅供祭祀之用。