一、抱朴子是谁所著？

抱朴子是葛洪所著，抱朴子是道教典籍。

《抱朴子》是一部由晋代葛洪编著的道教典籍。它分内篇和外篇共8卷。《抱朴子内篇》写的是对炼丹养生方术所作的系统的总结，为魏晋神仙道教奠定理论基础的道教经典。《抱朴子外篇》则主要谈论社会上的各种事情，属于道家政治范畴，也反映了葛洪道本儒末的思想轨迹。

二、《抱朴子》是谁写的？

《抱朴子》是南朝著名道教人物葛洪所著，成书于公元317年。

三、抱朴子是谁的著作？

抱朴子是西汉著名道家名士，道人葛洪所著。

四、抱朴子是哪个作家的笔名？

葛洪(283—363)，字稚川，自号抱朴子，丹阳郡句容(今江苏句容县)人，东晋道教理论家、著名炼丹家和医药学家，世称小仙翁。

所著《抱朴子》继承和发展了东汉以来的炼丹法术，对之后道教炼丹术的发展具有很大影响，为研究中国炼丹史以及古代化学史提供了宝贵的史料。

葛洪还撰有医学著作《玉函方》一百卷(已佚)，《肘后备急方》三卷，内容包括各科医学，其中有世界上最早治天花等病的记载。《正统道藏》和《万历续道藏》收有其著作十余种。

五、抱朴子创作背景？

抱朴子，道教典籍，作者为晋代的葛洪。抱朴是道教术语，源于《老子》的语句“见素抱朴，少私寡欲”。 抱朴子内外篇共有8卷，内篇20篇论述神仙吐纳符篆勉治之术；外篇50篇论述时政得失，人事臧否，词旨辨博，饶有名理。

葛洪的文学思想深受王充和陆机的影响，并有所发展。他要求文章发挥社会作用，移风易俗，讽谏过失。

六、抱朴子呼吸法？

用鼻子进行吸气，深吸气直至吸满，使肺部感觉充盈，稍作屏气（建议10秒，也可根据个人体质稍作调整）后再吸，之后缓慢从鼻中呼出。

七、抱朴子广譬读音？

抱朴子 广譬拼音 bào piáo zǐguǎng pì

八、抱朴子内外篇区别？

葛洪(283—363)，字稚川，自号抱朴子，丹阳郡句容(今江苏句容县)人，东晋道教理论家、著名炼丹家和医药学家，世称小仙翁。所著《抱朴子》继承和发展了东汉以来的炼丹法术，对之后道教炼丹术的发展具有很大影响，为研究中国炼丹史以及古代化学史提供了宝贵的史料。葛洪还撰有医学著作《玉函方》一百卷(已佚)，《肘后备急方》三卷，内容包括各科医学，其中有世界上最早治天花等病的记载。《正统道藏》和《万历续道藏》收有其著作十余种。

《抱朴子》是晋代葛洪编著的一部道教典籍。抱朴子内外篇共有8卷，内篇20篇论述神仙吐纳符篆勉治之术；外篇50篇论述时政得失，人事臧否，词旨辨博，饶有名理。

《抱朴子内篇》主要讲述神仙方药、鬼怪变化、养生延年，禳灾却病，属于道家（指神仙）。其内容可以具体概括为： 论述宇宙本体、论证神仙的确实存在、 论述金丹和仙药的制作方法及应用、讨论各种方术的学习应用、论述道经的各种书目，说明世人修炼的广泛性。

《抱朴子外篇》则主要谈论社会上的各种事情，属于儒家的范畴，也显示了作者先神仙后儒教的思想发展轨迹。其内容可具体概括为：论人间得失，讥刺世俗，讲治民之法； 评世事臧否，主张藏器待时，克己思君； 论谏君主任贤能，爱民节欲，独掌权柄；论超俗出世，修身著书等。 总之，《抱朴子》将玄学与谶纬神学，方术与金丹、丹鼎与符、儒学与神仙统统纳为一体之中，从而确立了他的神仙理论体系。

九、抱朴子博喻原文？

抱朴子是一部古代道家文化著作，其中涵盖了许多博大精深的哲学思想和博喻。其中，抱朴子博喻是其中的一部分，原文如下：

1. 天地一体，阴阳相生，万物自然而然地得以生长。就像两个人相互依靠、互助一样，一个人的力量虽然有限，但是多个人的力量相互协调的话，就可以创造出更多的惊喜和奇迹。

2. 陶匠用心铸陶，精心雕琢出一件件精美的陶器。就像生活中我们在做事情的时候，需要耐心和细心，才能够做出更好的成果。我们需要秉持着真诚、用心、耐心、细心的态度来对待每一件事情，才能够取得成功。

3. 马蹄在草地上铿锵作响，芳草丛中鸟雀欢蹦乱跳。这样活力四射的场景向我们展示了一个美好的世界。就像生活中我们需要拥有积极、乐观、充满活力的心态去面对挑战和困难，才能够在生活的长河中持续前行。

4. 蜡烛虽小，却有点燃整个世界的力量。就像在我们的人生旅途中，有时候一些小举动、小帮助，也能带给我们巨大的帮助和改变。我们需要用心去感悟生活中的点滴温暖和感动。

以上是抱朴子博喻的几个部分。这些博喻通过比喻和隐喻等手法，以极具生动形象而又简洁明了的语言阐述了深刻的哲学思想。这些比喻可以帮助我们更好的理解和把握道家哲学的精髓，也能给我们带来更多的人生启示和感悟。建议读者可以多加品味，以此来丰富自己的心灵世界。

十、抱朴子作者及朝代？

《抱朴子外篇》晋葛洪所著。主要谈论社会上的各种事情，属于道家政治范畴，也反映了葛洪道本儒末的思想轨迹。其内容可具体概括为：论人间得失，讥刺世俗，讲治民之法；评世事臧否，主张藏器待时，克己思君；论谏君主任贤能，爱民节欲，独掌权柄；论超俗出世，修身著书等。总之，《抱朴子》将玄学与道教神学，方术与金丹、丹鼎与符、儒学与仙学统统纳为一体之中，从而确立了道教神仙理论体系。