一、傣族民族的服饰特点 20字以内

他们一般都喜欢穿绯色的紧身小背心（胸前缝有各种色的花边

二、维吾尔,哈萨克,乌兹别克,柯尔克孜女子服饰有什么特点

男子一般穿长衫，有纯黑、纯白、淡蓝、淡灰、深蓝、深灰等多种本色布料或丝绸做成，领边、前襟开口处和袖口常绣彩色图案，样式类似维吾尔族的“袷袢”，乌孜别克族称之为“托尼”。无钮扣，无斜领，右衽，有的带有花边，长及膝盖。青壮年男子衣服的颜色较多样化，老年男子则多穿黑色或褐色。腰间系以各种绸缎、花布绣织而成的腰带。乌孜别克妇女多喜欢草绿色和白色。夏季，青年妇女多穿民族式连衣裙，称“魁依纳克”，胸前往往绣上各式各样的花纹和图案，并缀上五彩珠和亮片。有时，在连衣裙的外面加上绣花衬衫，西服上衣，下配各式花裙，秀雅不俗，别具风采。连衣裙宽松适体，前后多褶，不束腰带。妇女的冬装更是华贵，富有西北风情。她们除毛衣、毛裤、棉、绒上下衣、呢大衣之外，还喜欢穿价格昂贵的狐皮、水獭、早獭等裘皮上衣。 乌孜别克族不论男女，习惯穿皮靴、皮鞋，外加浅帮套鞋。高筒的绣花女皮靴“艾特克”堪称乌孜别克族精湛的手工艺品。妇女还喜欢戴金、银、珠、玉、绒、绢精工制成的簪、环、花、耳环、耳坠等装饰物品。

乌孜别克人都爱戴各式小帽，有的绣花，色彩艳丽，有的用灯心绒和黑绒制作。青年男子一般喜戴红色小帽，老年男子多戴深绿色，妇女除戴小帽外，还有围方头巾的，其中“托斯花帽”和“塔什干花帽”较为有名。“托斯花帽”是用近似于圆形的帽顶和长条帽缘两块材料制成，绣有白色巴旦木图案，多呈白花黑底，古朴大方，为男式花帽。“塔什干花帽”则以“纳纱”的针法刺绣，白色底彩色花卉纹样，色彩艳丽。

三、中国西北地区的流行时装衣着为什么老落后于日韩

你要觉得是落后的话那就没办法了。

我个人觉得不是。.

是一个地区的风俗问题吧...

日韩服装好看么?流行么?

我不觉得..个人不喜欢那些花哨没内涵的便宜货

四、唐朝的服饰、、、

唐朝服饰 唐代，是我国封建社会的鼎盛时期，无论是人们的思想，还是物质的生产都达到了历史的高峰。唐代开始，工艺装饰普遍使用花卉图案，其构图活泼自由、疏密匀称、丰满圆润。特别是波状的连续纹样与花草相结合后，就是唐代盛行的缠枝图案。 唐代服饰图案，改变了以往那种以天赋神授的创作思想，用真实的花、草、鱼、虫进行写生，但传统的龙、凤图案并没有被排斥，这也是由皇权神授的影响而决定的。这时服饰图案的设计趋向于表现自由、丰满、肥壮的艺术风格。

唐代服饰图案

唐代服饰图案，改变了以往那种以天赋神授的创作思想，用真实的花、草、鱼、虫进行写生，但传统的龙、凤图案并没有被排斥，这也是由皇权神授的影响而决定的。这时服饰图案的设计趋向于表现自由、丰满、肥壮的艺术风格。

晚唐时期的服饰图案更为精巧美观。花鸟服饰图案、边饰图案、团花服饰图案在帛纱轻柔的服装上，真是花团锦簇，争妍斗盛。正如五代王建所说：罗衫叶叶绣重重，金凤银鹅各一丛，每翩舞时分两向，太平万岁字当中。今天，我们看到的这些华贵优美的服饰图案，是画工们在敦煌石窟用艰苦的劳动为后人们保留下来的珍贵形象的资料。唐代服饰的发展是整体上的发展，这时服饰图案的设计趋于表现自由、丰满、华美、圆润，在鞋、帽、巾、玉佩、发型、化妆、首饰的表现，都说明了这一特点。

唐代承前继承了周、战国、魏晋时期的风格，融周代服饰图案设计上的严谨、战国时期的舒展、汉代的明快、魏晋的飘逸为一体，又在此基础上更加华贵，使服饰、服饰图案达到了历史上的高峰；唐代的服饰、服饰图案对后代的影响一直沿续到今天。缠枝纹在现代服饰图案中的运用，展示了传统纹样与现代审美意识结合所产生的意蕴。

大袖衫

大袖衫－－－《簪花仕女图》描绘得是贵族妇女在庭中散步采花，捉蝶时的情景。图中人物的服饰，与其它唐人画像不同，如头戴特大花朵，身穿透明纱衣等，都是罕见的新奇装束。对照文献记载，这种服饰应是中晚唐时期的样式，并一直流传到五代。以纱罗做女服的衣料是唐代服饰中的一个特色，。尤其是不穿内衣，仅以轻纱蔽体的装束更是创举。

中晚唐女服

中晚唐女服－－宽袖对襟衫，长裙，批帛穿戴。这是中晚唐之际的贵族服饰，一般多在重要的场合穿著，如朝参，礼见以及出嫁等。穿著这种礼服，发上还簪有金翠花钿，所以又称“细钗礼衣”。

襦裙半臂穿戴

襦裙半臂穿戴－－半臂这种服饰早在初唐即已出现；不仅在中原地区流行，西北地区的妇女也同样喜欢襦裙半臂穿戴，半臂是从短襦延边出来的一种服饰，一般都用对襟，穿在胸前结带。也有少数用“套衫”式的，穿时从上套下，领口宽大，呈坦胸状。半臂的下摆可以显现在外，也可以像短襦那样束在裙腰的里面。从传世的壁画，陶佣来看，穿著这种服装，里面一定要衬内衣（如短襦），而不能单独使用

胡服

胡服－－流行于开元，天宝年间。它的特征是翻领，对襟，窄 袖，锦边。我们西安韦洞墓，以及乾县李仙蕙墓出土的壁画，陶佣中有大量反映。新疆吐鲁番阿斯塔那出土的绢画中也有穿这类服饰的妇女，同时出土的还有先天二年（公元713年）以及开元二年（公元714年）的记账文字，由此可推断唐朝确实是流行胡服的年代。