一、两个数学家三个科学家的故事读后感？

今天早上我写完妈妈给我布置的作业后，看了一本书。书名叫《科学家的故事》。这本书由黑龙江美术出版社出版，它一共写了4位无人不知的著名人物。分别是：祖冲之、爱迪生、达尔文、李时珍。除了祖冲之以外，爱迪生、达尔文、李时珍这3位，我们都在语文书上学过。那我就介绍一下大家语文书上没学过的祖冲之吧！

祖冲之是生活于1500多年前的南朝伟大科学家，在数学、天文、历法等等，都取得了惊人的成就，做出了杰出的贡献，祖冲之真是我们伟大的祖国古代人民的骄傲！他用割圆术求圆周率的方法，求得了3·1415926和3·14159927之间。祖冲之计算出来的圆周率，精确到小数点后七位数，是世界上第一个最精确的圆周率。定制了一个新历法——《大明历》（就是每391年便安排144个闰年）。提前两个月精确的推算出月食的日子

这四位名人，是不同时间，不同地点，不同职业的人，但是有一点是相同，都有恒心，都有坚持不懈的精神，都有永不放弃的精神，都注意观察身边的事物，都从身边的事物上得到发明另一个东西的灵感、启发。都取得了惊人的成就，都做出了杰出的贡献，都刻苦钻研取得了丰硕的成果，都是他们祖国的骄傲，他们都超越了前人。

二、科学书读后感该怎么写结尾？

结论：科学书读后感的结尾可以总结自己的体会并表达个人感谢 原因：在结尾部分，可以总结整篇读后感的主旨，并归纳自己的心得和收获同时，还可以表达感谢之情，例如感谢作者或者老师的指导等等 内容延伸：除了总结体会，表达感谢之外，结尾部分还可以根据自己的具体情况灵活处理例如，可以从不同角度评价这本书的价值，或者表达自己对未来学习科学知识的展望等等无论如何，结尾部分需要简练明了，有一定亮点，以突出整篇读后感的特点

三、科学家100个故事的心灵感悟？

暑假里我读了必读书目《叶永烈讲述科学家故事100个》这本书。它是由着名作家叶永烈写的。这本书获得中国科普作家协会鼎力推荐。　　读了《科学家故事100个》我从心里佩服这些勤奋勇敢、知难而进勇于探索的科学家们。如神匠——鲁班，几何学之父——欧几里得，妙手神匠——华佗，昆虫迷——法布尔，发明大王——爱迪生，飞机兄弟——莱特等等。他们都是受人崇敬的人。　　你知道华佗吗？华佗是安徽亳州人，他四处行医。帮百姓治病，在三国时代，华佗就救过一位武艺高强的人，他叫关羽，关羽的手臂被毒箭射中，毒已入骨，这时华佗就前来帮关羽消毒，他用刀割开皮肉，直至于骨，华佗用刀刮骨，窸窣有声。不一会儿，毒就刮尽了。这个故事就是刮骨疗伤，华佗真是神了，在技术落后的三国时代，他就用开刀的方法治病，华佗先用麻醉药给病人喝下，再拿着小刀，划开病人右下腹，切去盲肠，再用消过毒的线缝上，病人就没事了。这种在古代用开刀的方法治疗疾病，那是多么先进的技术，华佗竟让做到了。　　华佗还创造了五禽戏，可以修身养气。他每天坚持做五禽戏，50岁还能翻山越岭。　　《科学家故事100个》是人人受益的必读书目，让我了解了许多科学家的事迹，和他们不怕牺牲也要追求真理的精神。　　科学家故事100个读后感（二）　　大家可曾有过这样的疑问，是谁发现了哈雷彗星？是伟大的科学家哈雷。是谁发明了地震仪？是伟大的科学家张衡。是谁写出了医学巨着《本草纲目》？是伟大的医药学家李时珍。　　读了《科学家故事100个》这本书让我最喜欢的人物是华罗庚。他是一位自学成才的数学家，在昆明西南联大做过教授。　　刚才说过，华罗庚是一个自学成才的数学家，他因为家境贫寒，交不起学费，就休学了，但是他仍不放弃对数学的渴望，每天都要看将近十个小时的数学书。后来，华罗庚不幸染病，终生残疾。他在贫病交加中刻苦自学，一边帮妈妈打理店铺，一边勤奋的学习。终于，他成为了一个精通数学的人，做了清华大学的一位“穷教授”。　　华罗庚酷爱数学，无论工作到多晚，他总不会忘记看数学书，埋头钻研数学题目，常常钻研到深夜。　　科学上的每一个真理都是在经历无数次的挫折、失败之后才得出的。所以我们要正视挫折，正确对待挫折，只有这样，才能让挫折变成我们走向成功的阶梯。华罗庚以一种热爱科学，勤奋学习，不求名利的精神，献身于他所热爱的数学研究事业。他抛弃了世人所追求的金钱、名利、地位。最终，他的事业成功了。　　华罗庚爷爷曾用过这样的诗句，总结自己的治学经验：“发白才知智叟呆，埋头苦干是第一。勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”他又对青少年一代寄托了莫大的希望，曾写道：“发奋早为好，苟晚休嫌迟。最忌不努力，一生都无知。”　　科学家是多么勤奋，惜时如金；科学家是多么勇敢，知难而进；科学家是多么谦逊，永不满足；科学家是多么好学，孜孜不倦；科学家是多么坚定，扞卫真理……让我们向他们致敬，学习吧！

四、《中国公民科学素质基准》读后感？

1、从理念上说，《中国公民科学素质基准》以马克思恩格斯创立的、具有广阔视域的辩证唯物主义科学观为指导，应当充分借鉴美国“2061计划”为先导的发达国家科学素质教育的理论成果与实践经验，应当认同世纪之交的“首届世界科学大会”和联合国教科文组织为代表的国际社会最新倡导的广义科学观念。

　　2、从结构上说，《中国公民科学素质基准》的内容应当包括科学学（广义科学观）素质、数学科学素质、自然科学素质、生命科学素质、社会科学素质、思维科学素质、哲学科学素质、工程技术素质和发展学（科学发展观）素质。

五、二十四节气传统文化中的科学读后感？

读了《二十四节气》这本书，我知道了一年有四个季节——春、夏、秋、冬，更知道了每个季节还有六个节气构成。

春天来了，春风最先唤醒了迎春花，它们在墙角悄悄地吐出了鹅黄色的花瓣。池塘边的柳树发芽了。杏花开了，桃花也开了，春雷乍响，睡了一冬的动物苏醒了，它们从地底下爬出来，开始活动了。春风暖暖地吹着，各种各样的鲜花开放了，许许多多的蝴蝶和蜜蜂都闻到了花的香味，都不约而同飞来采蜜，春天真美呀！

夏天，虽然很美丽，但很热。知了在树上吱吱喳喳地叫着“热呀，热呀……” 。顽皮的孩子在河边嬉戏：他们有的在捉鱼虾、有的在相互泼水，水洒在他们的身上散发出了欢乐的笑声，清凉的河水躯走了夏天的炎热带来了欢乐。

秋天是硕果累累季节——火红的石榴，紫色的葡萄，橙黄的柿子，金色的梨，五颜六色的水果全都熟了。淡黄色的桂花飘香，令人流年忘返。

冬天大雪纷飞，梅花迎着寒冷的冬季独自开放，一群群小朋友们在雪地里堆雪人、打雪仗，整个冬天都在孩子们的欢声笑语中度过。

《二十四节气》这本书太好看了，它让我懂得了很多很多。

六、史铁生作品选读后感科学在迷茫之中在生命的混沌之几人唯有乞灵于自己的精神不管我们信仰什么都是我们自己？

我二十一岁那年（节选） 可我已经没了读书的兴致。

整日躺在床上，听各种脚步从门外走过：希望他们停下来，推门进来，又希望他们千万别听，走过去走你们的路去别来烦我。心里荒荒凉凉地祈祷：上帝如果你不收我回去，就把能走路的腿也给我留下！我确曾再没人的时候双手合十，出声地向神灵许过愿。多年以后才听一位无名的哲人说过：危卧病榻，难有无神论者。如今想来，有神无神并不值得争论，但在命运的混沌之点，人自然会忽略科学，向虚冥之中寄托一份虔敬的祈盼。正如迄今人类 最美好的向往也都没有实际的验证，但那向往并不因此消灭。…… 窗外的小花园里已是桃红柳绿，二十二个春天没有哪一个像这样让人心抖。我已经不敢去羡慕那些在花丛树行间漫步的健康人和在小路上打羽毛球的年轻人。我记得我久久地看过一个身着病服的老人，在草地上踱着方步晒太阳；只要这样我想只要这样！只要能这样就行了就够了！我回忆脚踩在软软的草地上是什么感觉？想走到哪儿就走到哪儿是什么感觉？踢一颗路边的石子，踢着它走是什么感觉？没这样回忆过的人不会相信，那竟是回忆不出来的！老人走后我仍呆望着那块草地，阳光在那儿慢慢地淡薄，脱离，凝作一缕孤哀凄寂的红光一步步爬上墙，爬上楼顶……我写下一句歪诗：轻拨小窗看春色，漏入人间一斜阳。日后我摇着轮椅特意去看过那块草地，并从那儿张望7号窗口，猜想那玻璃后面现在住的谁？上帝打算为他挑选什么前程？当然，上帝用不着征求他的意见。…… 朋友送了我一包莲子，无聊时我捡几颗泡在瓶子里，想，赌不赌一个愿？——要是它们能发芽，我的病就不过是个瘤子。但我战战兢兢地一直没敢赌。谁料几天后莲子竟都发芽。我想好吧我赌！我想其实我压根儿是倾向于赌的。我想倾向于赌事实上就等于是赌了。我想现在我还敢赌——它们一定能长出叶子！（这是明摆着的。）我每天给它们换水，早晨把它们移到窗台西边，下午再把它们挪到东边，让它们总在阳光里；为此我抓住床栏走，扶住窗台走，几米路我走得大汗淋漓。这事我不说，没人知道。不久，它们长出一片片圆圆的叶子来。“圆”，又是好兆。我更加周到地侍候它们，坐回到床上气喘吁吁地望着它们，夜里醒来在月光中也看看它们：好了，我要转运了。并且忽然注意到“莲”与“怜”谐音，毕恭毕敬地想：上帝终于要对我发发慈悲了吧？这些事我不说没人知道。叶子长出了瓶口，闲人要去摸，我不让，他们硬是摸了呢，我便在心里加倍地祈祷几回。这些事我不说，现在也没人知道。然而科学胜利了，它三番五次地说那儿没有瘤子，没有没有。果然，上帝直接在那条娇嫩的脊髓上做了手脚！定案之日，我像个冤判的屈鬼那样疯狂地作乱，挣扎着站起来，心想干吗不能跑一回给那个没良心的上帝瞧瞧？后果很简单，如果你没摔死你必会明白：确实，你干不过上帝。…… 二十一岁过去，我被朋友们抬着出了医院，这是我走进医院时怎么也没料到的。我没有死，也再不能走，对未来怀着希望也怀着恐惧。在以后的年月里，还将有很多我料想不到的事发生，我仍旧有时候默念着“上帝保佑”而陷入茫然。但是有一天我认识了神，他有一个更为具体的名字——精神。在科学的迷茫之处，在命运的混沌之点，人唯有乞灵于自己的精神。不管我们信仰什么，都是我们自己的精神的描述和引导。