中国古代服装，是指中国古代的各种衣裳、冠帽、鞋袜等服装，在世界上自成一系，其结构与款式随着生产与生活方式的发展而逐渐变化。通过对古代服装的研究，可以认识历代人物的风貌。在鉴定有关文物时，服装也是断代的重要尺度。古代服装存世不多，在研究中除依据实物外，古代雕塑、绘画中的人物形象，也往往是重要的参考资料。为重新振兴中国社会，明朝政府采取了上承ᔜ/p>

中国各朝代女性服装图

服装是人的一种身份地位象征，它在古代反映了个人的政治地位和社会地位，在中国传统上，它的重要性远远超过现在。在中国传统史上，服饰的款式和所用材料及颜色层出不穷，它们各自有这自己的特点也反映了它们所在朝代的的文化，生活上的差异，所以服装在研究历史上发挥着重要的作用。我们了解到现代的人们对服装的发展史并不十分了解，所以我们作为一个中国人有必要了解自己的历史，现在就让我们来看一下我们中国的服装在历史上留下的轨迹。
（1） 周

周朝以封建制度建国，它以严密的阶级制度来巩固它的统治，制定一系列非常详尽周密的礼仪来规范社会，来安定天下。服装是每个人阶级的标志，因此服装制度是立政的基础之一，规定是非常严格的。
A、 商周时代的服饰：
商周时代的服饰，主要是上身穿「衣」，衣领开向右边；下身穿「裳」，裳就是裙；在腰部束着一条宽边的腰带，肚围前再加一条像裙一样的「韍」，用来遮蔽膝盖，所以又叫做「蔽膝」。
　　春秋战国的衣服，是直筒式的长衫，把衣、裳连在一起包住身子，这种衣服叫「深衣」。还有一种「单衣」，是没有里子的宽大衣服。他们头上还戴「帻」；帻是用来包住头发的头巾，不让它们披散下来。
　　这个时期，游牧民族所穿的短衣、长裤、靴子，也传进外国，这种帅气的服装穿着起来，行动的确是方便多了。
B、 女服服饰：
　禕衣：为王后从王祭先王的俸祭服。
　　褕翟：为王后从王祭先公和侯伯夫人助君祭服。是青色衣，画褕翟纹十二章纹，褕翟羽色亦为五采。
　　阙翟：为王后助天子祭群小神和子男夫人从君祭宗庙祭服。是赤色衣，刻赤色缯的翟纹。
　　鞠衣：为王后率领命妇祭蚕神告桑的礼服，亦为诸候之妻从夫助君祭宗庙的祭服。
　　展衣：又称襢衣为王后礼见王及宴宾客的礼服，亦是卿大夫之妻从夫助君祭宗庙的祭服。
　　禄衣：为王后燕居时的常服，亦为士之妻从夫助祭的祭服。
　　纯衣：为贵族之女的嫁衣。

以上两幅图分别是周朝时期的男、女服装。从图中我们可以看出它们都有腰带。腰带在当时不仅起了绑紧衣服的作用同时也起了一种装饰的作用。女装的腰带是长方形的而且比较宽大，而男装的腰带则是一条长方形的带子绑在腰间，并打上一个简单的结作为装饰，同时也没有女装腰带那么宽大。从领口、袖口等地方可以看出男装的线条是笔直的从而体现出男子做事说一不二的作风，不屈不挠的性格，而女装的线条却是有一定曲度的，从而体现女子的阴柔之美和表现出女子温柔如水的性格。女装的衣袖是宽大的，并且下垂，让人穿起来有一种飘逸的感觉，从而体现出女子典雅的气质。由于在当时的封建社会里主张“女主内男主外”的思想，为了方便男子进行耕作、狩猎等工作，所以当时的男装设计以方便为主旨，所以男装没有什么装饰看起来比较简单，衣袖不像女装那么宽大，而是直筒的。

2、秦—大气古朴

秦始王统一中原，这就使秦朝成为历史上人数最多，领土最广阔的封建国家。秦始皇赢政在统一六国后，为了让六国的各种制度有所统一于是他马上着后推行一系列巩固中央集权的措施，例如统一度量衡、刑律条令等各国遗留下的异转化为同，其中就包括衣冠服饰制。不过，由于秦始皇当政时间太短，服饰制度仅属初创，尚不及详尽完备，只在服装旗帜的颜色上做了统一。但它在中国的服色上是一个重要阶段，也就是将阴阳五行思想渗进服色思想中，因此除了秦始皇规定服色外，一般的服色应是沿袭战国时代的习惯。根据五行学，水在季节上属冬，颜色是黑色，因而秦的服色和旌旗都尚黑色。

A、女服服饰
　女服服饰秦始皇喜欢宫中的嫔妃穿着漂亮的及以华丽为上。由于他减去礼学，对于嫔妃的服色，是以迎合他个人喜好为主。不过基本上仍受五行思想支配。

以上两幅是秦朝士兵和妇女的衣着打扮。从以上两幅图可以看出秦朝的服装是在周朝的基础上演变出来的。秦朝的服装也有它的特点，它有带有一种粗重的气息，男装的线条开始有一定的曲度。男女服装的袖口有一定的皱折。男女装的领口都有三重皱折，名为“三重衣”。男子腰系革带，女子开始在腰间系上装饰物，穿拖地长袍。

3、汉

历经秦朝的严苟政治，汉高祖刘邦以平民得天下，实行修养生息政策，一般制度多无太大改变，冠服制度，也大都承袭秦制。直至东汉明帝永平二年，才算有正式完备的规定。

在西汉时期二百年之中,服饰实行“深衣制”。其特点是蝉冠、朱衣、方心、田领、玉珮、朱履。
　汉朝的衣服，主要的有袍、襜褕﹝直身的单衣﹞、襦﹝短衣﹞、裙。汉代因为织绣工业很发达，所以有钱人家就可以穿绫罗绸缎漂亮的衣服。一般人家穿的是短衣长裤，贫穷人家穿的是短褐﹝粗布做的短衣﹞。汉朝的妇女穿着有衣裙两件式，也有长袍，裙子的样式也多了，最有名的是「留仙裙」。
　A、女服服饰：
　 庙服：相当于周代的禕衣，是女子礼服中，地位最尊贵的一种。太皇太后、皇太后之入庙服，皇后之谒庙服，其服色是皂下。
蚕服：相当于周代约鞠衣。每年三月，皇后帅领公卿诸侯夫人亲蚕礼时穿着。
朝服：自二千石夫人以上至皇后，皆以蚕衣为朝服。

现在请大家看一下以下的两幅汉朝服饰的图片。

大家能看出他们与前面的朝代的服装有什么不同呢？

汉朝的服装有着它独有的浓郁的时代特点。它们都有着精美华丽的纹样。男女装的衣袖的形式都与周朝相似但女装的袖口处较周朝相比更加宽大，这是为了方便女子随身携带物品，但它们有一个明显的特点，那就是它们的领口很低。在汉朝男装并没有腰带，而女装的腰带也没有前两朝那么宽大。

从一些出土文物中,常见到汉代陶俑,其中有女奴仆,也有男扫地夫和牧羊人。他们的衣着以长衣覆地不露足为多,服装宽大,袖子端立或双手摊开或作握物姿势,也有的微露双足。女人一般在头后挽髻,形象端庄持重,敦厚朴实。这是在当代时装表演会上有关汉代的服装展示。可看到汉朝的帽子是宽大并附有遮幕，帽子顶部突起，形成圆锥或圆柱状。但在这里的汉朝服饰被设计师赋予了浓厚的现代气息，加入了许多现代元素，与传统的汉朝服饰有所不同。

汉初服饰，与民无禁。西汉虽有天子所服第八诏领的服饰制度，但也不甚明白，大抵以四季节气而为服色之列，如春青、夏赤、秋黄、冬皂。汉代妇女的日常之服，则为上衣下裙。

4、魏晋南北朝——娟秀内含

魏晋南北朝是我国古代服装史的大变动时期，这个时候因为大量的胡人搬到中原来住，及“丝绸之路”的开通从而促进了各国之间的来往及交流从而推动了我国服装的发展。胡服便成了当时时髦的服装。紧身、圆领、开叉就是胡服的特点。

　　在这历史阶段中, 魏晋南北朝的服饰虽然保留了汉代的基本形式,但在风格特征上,却有自己的独到之处,这与当时的艺术品和工艺品的创作思路有密切关系，其风格的同一性比较明显。

　A、女服服饰：
　　皇后谒庙服：是女性官服中，最隆重的礼服，也是皇后的嫁服。
　　入庙佐祭服：为妃、嫔、命妇之祭服。在晋及南朝宋、陈均为皂上皂下。
　　亲蚕服：为皇后行亲蚕礼之礼服，均为青上缥下。
　　助蚕服：为妃、嫔、命妇助皇后行亲蚕礼之礼服，在晋及南朝陈为缥上缥下。南朝宋为青上青下。
朝服：以上三朝均以为女性之朝服。
　　比周礼服：女性官服与男性官服同样，非常复杂，用色亦多，与前述朝代大不相同。

左图是魏晋南北朝时期的女装，由于北方各族入主中原，将北方民族服饰带到了这一地区。大量民族服饰文化也影响和同化了北方民族服饰。从左图可以看出这个时期的服装承继了汉朝的特点领口低，袖口肥大，宽博。与以往相比其宽大程度大大提高。它的腰带位置很上，在领口下端，而且与袖口一样都是很宽大的，并有布条坠下。服装色彩比较多，线条曲折多变。

5、隋唐五代——富丽华贵

隋唐时期我国在政治、经济领域都有了快速的发展。从而有了隋唐胜世的出现。再加上国家形势长时间稳定，因而，人们对生活中的各个细节更为关注，这也就是服装的发展的一个必不可少的一个前题。

到了隋唐，虽然在最隆重的礼仪服装仍跟上传统，但是穿得最多的官式常服，却有了新面貌，闹到了后代服色制度的另一个传统。因此这是服饰史上的重要时代。

在隋唐时期由于受邻国朝鲜、越南、日本、波斯传入文化的影响因此唐代的服饰形成了独特的开放浪漫风格。到了唐玄宗李隆基在位的晚年,宫廷中侈糜风气高涨，杨贵妃的骄奢无度更是骇人听闻。
　　隋唐时，一般人是穿白色圆领的长衫，低下阶层穿的是用麻、毛织成的「粗褐」。隋代女子穿窄合身的圆领或交领短衣，高腰拖地的长裙，腰上还系着两条飘带。唐代的女装主要是衫、裙和帔；帔就是披在肩上的长围巾。还有特别的短袖半臂衫，是套穿在长衫外面。唐代初期的妇女还喜欢穿徂领的小袖衣、条纹裤、绣鞋等西域式的服装，她们的头上还戴着「幂离」、「帷帽」。隋唐的女装，以红、紫、黄、绿四种颜色最受欢迎。
　　A、女服服饰：
　　（1）大礼服：
　　褘衣：最隆重的大礼服。
　　褕翟：皇太子妃最降重的大礼服。
　　（2）常礼服：
　　青衣：皇后礼见皇帝时穿着的。
　　朱衣：皇后宴见宾客时穿着的。
　　钿钗礼衣花钗礼衣：归嫁礼服。

唐代的襦裙线条柔和细长，有如行云流水显得优美自如，用料主要是丝织品,因此当代的衣物以软和飘柔著称。唐代的服装本身品类繁多，善于变化，从外形到装饰均大胆吸收外来服饰特点，多以中亚、印度、伊朗、波斯及北方和西域外族服饰为参考依据，从而充实了唐代的服饰文化,使得唐代服饰丰富多采富丽堂皇，高贵大方。

以上两幅分别是隋唐五代的男女服装。由于隋唐时期国力强大，特别是在唐朝出现了贞观之制和它长久的统制，使它的服饰制度上承继历代制度，下启后世冠服制度之经道，同其社会一样，呈现出繁荣景象。而唐人与西北各民族都有所交往，因而唐朝服装中也有民族特色。

在各朝各代中以唐朝的女服最为华丽和高贵。由于在当时，唐朝人以肥为美，因而唐代女子的服饰都是宽大、宽松的。它让女子看起来有俏丽修长的身材，和给人一种雍容华贵之感。

6、宋朝——典雅清秀

宋代的服装，其服色、服式多承袭唐代，只是与传统的溶合做得更好、更自然，给人的感觉是恢复中国的风格。
宋朝时侯的服饰宋朝的男装大体上沿袭唐代样式，宋代官家服饰普遍十分奢侈，民家着装也很讲究。宋太祖三年（乾德年间）规定宫内妇女的服色要随大夫的而变化，还规定庶民百姓不得采用绫缣五色华衣。到仁宗、英宗、神宗直至政和七年时期，官府提倡改良服饰，而且更趋奢华。对于这些规定民间庶民置若罔闻，绫缣锦绣任意服用。一些京城的贵族闺阁们，还别出心裁地设计出许多种装扮方法，追求出新与别致。不但衣料选择考究，而且梳妆也很特别，有的梳方额，有的扎发垂肩，有的云光巧额鬓撑金凤，贫者还有用剪纸装饰头发，身上抹香，足履绣花等。一般百姓多穿交领或圆领的长袍，做事的时候就把衣服往上塞在腰带上，衣服是黑白两种颜色。
当时退休的官员、士大夫多穿一种叫做「直掇」的对襟长衫，袖子大大的，袖口、领口、衫角都镶有黑边，头上再戴一顶方桶形的帽子，叫做「东坡巾」。
宋代的女装是上身穿窄袖短衣，下身穿长裙，通常在上衣外面再穿一件对襟的长袖小褙子，很像现在的背心，褙子的领口和前襟，都绣上漂亮的花边。
A、女服服饰：
礼服：其服色大致与唐代相同。
常服：均以大袖上衣，长裙、霞帔为常服。

在宋代，朱理学的影响很大，它强调封建的伦理纲常，提倡“存天理欲”。在服饰制度上，表现为十分重视恢复旧有的传统，推崇古代的礼服；在服饰色彩上，强调本色；设计上，主张不应过分豪华，而应简朴。宋代各朝皇帝还多次要求服饰“务从简朴”，“不得奢华”。特别女服要求尤为严格，一改唐代妇女服饰袒胸露背的风尚。并在宁宗嘉泰初年，将宫廷中除帝王后妃外，妇女首饰集中放火焚烧，以此警示天下。再如宋代初年妇女的发式承晚唐五代遗风，以高髻为尚，这里大多掺有假发，有的直接用假发编成各种形状的假髻，用时套在头上，这就违背了理学关于服饰简朴的要求。因而在《宋史·舆服志》中说到：“妇人假髻并宜禁断，仍不得作高髻及高冠。”可见，在程朱理学影响下，是十分拘谨和质朴的。从左图可以看出，宋代的服装设计给人一中清新秀丽的感觉，服装线条并没有什么曲度，比较平直。衣袖一改以往朝代的宽大，修长的特点，而变成狭小和细短。宋代妇女的裙子颇具风格，其质地多见罗纱，颜色以石榴花的红色最为夺目。衣裙中多饰以牡丹、山茶、梅花和百合等花卉。

7、元朝——粗犷、具有地域特色

元代的服装制度与辽金相似。

元代是蒙古人统治的朝代，因此元代的服饰具有它独有的特色元素。蒙古人多把额上的头发弄成一小绺，像个桃子，其他的就编成两条辫子，再绕成两个大环垂在耳朵后面，头上戴笠子帽。元代人的衣服主要是「质孙服」是较短的长袍，比较紧、比较窄，在腰部有很多衣褶，这种衣服很方便上马下马。
元代的贵族妇女，常戴着一顶高高长长，看起来很奇怪的帽子，这种帽子叫做「罟罟冠」。她们穿的袍子，宽大而且长，走起路来很不方便，常常要两个婢女在后面帮她们拉着袍角，一般的平民妇女，多是穿黑色的袍子。

从以上两幅图大家可以看出在当时女子带的罟罟冠的样子。在我看来，元代的服饰与当代的蒙古服有相似之处。这种服装既袭汉制，又推行本族的风格。由于元代的男子善于起马、射箭、狩猎，因此他们要求他们服饰既方便他们进行以上的活动，所以他们的服装以设计简单，色彩相对并没有那么的艳丽。而从他们的服饰上也可以看出他们性格上的那种野性与不羁，反映出他们的热情与洒脱。

8、明朝——庄重大方

朱元璋统一天下，明代开始整体上大致恢复汉人衣冠，从唐代吸收了胡人习惯以后，发展出的汉人衣冠。
明代的男装，大人多穿青布直身的宽大长衣，头上戴四方平定巾，一般平民穿短衣，裹头巾。
这个时候出现了一种六瓣、八瓣布片缝合的小帽，看起来很像剖成半边的西瓜。本来是仆役所戴的，但是因为戴起来很方便，所以就普遍流行起来。这就是清代「瓜皮小帽」的前身。
明代的贵妇多是穿红色大袖的袍子，一般妇女只能穿桃红、紫绿及一些浅淡的颜色。平日常穿的是短衫长裙，腰上系着绸带，裙子宽大，样式很多，像百褶裙、凤尾裙、月华裙等。
A、女服服饰：
礼服：
褘衣：为皇后受删、谒庙、朝会时穿着。
翟衣：为皇后的第二礼服。
礼服：品官命妇的大礼服。

明朝的服装多绣以花鸟图案，仿自唐宋。女子在这种服装的衬托下显得秀气与大方得体，亭亭玉立又不乏羞涩的美感。而在明朝的衣服种类最多，这是因为明朝极端重视样制与礼仪，和有明显的等级制度，因此他们对穿着礼仪要求就十分严格。在明代官修的一部典章制度书《明会典》中有这样的记载，贵族女装用料均为各色纻丝绫罗纱随用，而平民女服用料则受限制，即便是礼服，也限用紫色粗布（即絁）并且禁止用金绣，袍衫也只限用紫色、绿色和桃红色等浅淡的颜色，而禁止使用大红色、鸦青色和明黄色等浓艳的色彩。明洪武十四年还规定，商贾之家只能用绢布制装，农家可以使用紬纱和绢布。

明代男装以方巾圆领为代表形式，儒生所着襕衫与当今舞台上京剧书生的服饰极为相似。其特点是宽袖、皂（黑）色缘边，青圆领、皂绦软巾垂带。疥彬和搬运工则着青布衫裤，青布长手巾，上衣沿宽边，足着草制的靸鞋。官服是云缎圆领袍，另有外加云缎外套的穿法。这种袍长离地一寸，袖长过手，袖椿（指袖身）宽一尺，袖口宽九寸，足着大红色履为典型式样。

明代较多使用的纽扣,主要用在礼服上,但常服很少使用。明代的衣领大多是对领。

以下两幅分别是明朝的男女服饰图。

9、清朝——精巧纤细

清朝是我国服装史上改变最大的一个时代，清代是个满汉文化交融的时代，尤其是服装文化，也是在进入中国后，保留原有服装传统最多的非汉族王朝。乾隆帝亦属好大喜功、浮慕好名之君，但他能清楚意识到，是承袭一套己涵在衣冠制度中的政沾理论，而不必是外观形式，方能传国长久。乾隆朝制定详细的冠服制度，并图示说明，以后子孙也能「永守勿愆」。
清代的衣服长袍马褂，早先是富贵人家才穿的服饰，到后来普遍了，变成全国的一般服饰，平日所戴的便帽就是瓜皮小帽，颜色是外面黑，里面红。满族妇女穿的旗袍，早期是宽宽大大的，后来才变成了有腰身，在旗袍外面再加上一件「坎肩」（背心）。她们的鞋子也很特别，是一种花盆式的高底鞋。至于汉族妇女的服饰，则和明代差不多。
A、女服服饰：
朝服：皇后的朝服则是朝裙、朝袍、朝褂，三件方为一整体。
吉服：由外褂与袍组成。　

清末流行衣袖里面装假袖口,少时一、二幅,多时二、三幅。这种装束,一则为了显示身份和富有；二则为加强旗装封闭形式的风格特色。假袖口不但用料考究,装饰布局也追求与旗袍相同,由此整体服饰更增加了华丽的效果,也加强了装饰的层次感。假袖口一层层连接起来,显现出窄袖的修长感觉。

在以往的数千年的历史进程中，服装多是袖子宽大裙尾拖地，让人感到潇洒富丽，纤细柔弱，与衣身修长，衣袖短窄的清朝服饰形成鲜明的对比。让人看起来端庄大方，别具风格，与以往的飘逸柔顺形成对比。乾隆以后,由于通商口岸开始有了商品的交流,使得新材料新花样慢慢出现,两广和苏杭一带成为时式新装的发源地；道光之后花样愈出愈新,但是新时的服装式样虽多,却只能在贵族之间流行,平民不能随意模仿。在清朝，我国与外国的交往密切，因而我国的清朝服饰更是为外国所称赞。

在清朝，衣服上的花纹及图案的制作是十分精巧与细致的。特别体现在贵族服饰上。而在此时，人们开始在腰间佩带饰物，例如：在衣襟前挂有金或银制的装饰物,如耳挖子、牙剔子、小毛镊子等。有的还挂有梅檀一类的装有香料的小香囊，有玉坠，也有的系着内装香脂粉的绸缎或缂丝制成的小镜袋。

左图为清朝时期，女子佩在腰间的饰物。

图片找不到 不好意思