中山装就目前而言属于小众服装，未来也一样，这不是推广就能解决的事情。中山装的前身是借鉴了日本学生制服而产生的服装类型，孙中山先生在日本生活时期对其有所欣赏并作为常服穿戴。回国后在重要公众场所和重大历史事件中常以此服装出现，因此产生了名人效应并从此普及开来。民国时期最为流行，旗袍和中山装在当时是上流社会身份和地位的象征。大家在看民国时期影视剧的时候县长一般都是以中山装出境的。

建国以后中山装受到知识分子群体的青睐，上口袋插两只钢笔是有学识和身份的暗示。目前中山装仅有少数中老年人穿着，即使有人大力推广也不会成为流行服饰。

鉴于中山装的历史和文化内涵或者是民族民粹思想认可度来说，它从那一方面都代表不了中华民族服装。

汉服不能简单理解为自汉代始流传至今。汉服是自秦以来汉民族历经各朝代承袭和改良发展而来的，汉服包括常服.礼服.官服以及配饰等统称为汉服，汉服在发展过程中受到儒家思想影响较大，在某种程度上汉服文化也可以称做儒家思想文化，儒家思想对汉服的着装有一定的要求和规范，简单的例子就是以着装的程度来衡量人品和道德水准。民间俗语“衣帽正，人品正”和成语“衣冠禽兽”等从中可以看出儒家思想和汉服文化的关系。

历年来国内每年都有大型的祭祀活动如拜祭皇帝陵.孔子诞辰.轩辕祭以及民间大姓祭祖活动等，祭祀仪式皆是尊古循典，仪式着装当然非汉服莫属了，这就说明了汉服在汉民族的内心是认可的是根深蒂固不可替代的。

汉服发展到现今，虽然鲜见有人穿戴，但这不能说明是汉服没落了，相反它已由精神层面升华为中华文化的核心文化了。