一、传统服饰变化过程作文？

从一定意义上说，服饰的变化反映了一个社会的发展和进步。满清时代，盛行旗袍；建国初期，流行中山装；九十年代，人们爱穿西服；而如今，人们则喜欢穿纯棉和休闲装了。人们的穿着说明了人们的观念在转变。

外婆小的时候，家里兄弟姐妹七八个。因为当时是建国初期，人们都靠种田来维持收入，可那是收入也不多，一般哥哥或姐姐穿的衣服和裤子都穿不下了，就传给弟弟或妹妹穿。那衣服传到弟弟或妹妹手里的都是旧衣服，还破破烂烂，补丁摞补丁。兄弟姐妹只有一套衣服能穿得出去，要是谁要出门办事的话，衣服就给谁穿。他们的衣服洗了又穿，穿了又洗，件数不多，只有一两件，颜色十分单调，不是黑，就是蓝，就是灰，看上去，生活力仿佛只有冷色，没有一点色彩，一点温暖感都没有。

妈妈小的时候，大家为生活而奔忙，衣服更是少得可怜，一年四季有件衣服、有条裤子、一件毛衣，已经是十分不容易了，那可是算的了有钱人家。那些衣服一点儿也不好，都是薄薄的不做的，夏天是他们最喜欢的季节，因为夏天十分的热，只需要穿一件衣服，那几件衣服还可以给他们换着穿。要是到了冬天，那可惨了，穿脏的衣服，洗了之后，只能用火给烤干，第二天接着继续穿，如果谁家有军服，那也是很稀奇的，这说明那个家里有军人，那可是十分了不起的。当爸爸妈妈长成大人时，他们开始穿夹克衫.西服.短装.连衣裙······特别是从他们辈起裙子变得多姿多彩。

现在国家繁荣昌盛，家庭的收入变多了，变得富裕了。每个家里的衣柜里如今都塞满了各式各样的衣服，套头衣.衬衫.卫衣.大衣……各类衣服不可计数；衣服上的图案更是变化多端：有兔子.猴子.流氓兔.唐老鸭等等。色彩也十分的不错：火红.银白.翠绿.嫩红.深紫.淡黄……说也说不尽！每天大家面对这么多的衣服，看的是眼花缭乱，真不知道条那件好，每天人们都穿着好看的衣服，犹如一朵朵娇嫩的鲜花！

我们的祖国在一天天变化，衣服也在一点点的改变！

二、维吾尔族的服饰作文450？

衣服又称“服饰”，因为人们穿衣，不仅是为了遮体的保暖，而且还有很重要的美化作用。维吾尔族的服饰当然也不例外。 衣服又称“服饰”，因为人们穿衣，不仅是为了遮体的保暖，而且还有很重要的美化作用。维吾尔族的服饰当然也不例外。　 维吾尔族是个爱花的民族，人们戴的是绣花帽，着的是绣花衣，穿的是绣花鞋，扎的是绣花巾，背的是绣花袋，衣着服饰无不与鲜花息息相关。 维吾尔花帽不仅选料精良，且工艺精堪，制作小花帽的维吾尔工匠，都有一套“绝活”。花帽的图案与纹样千变万化，各不相同花帽的样式、花纹与图案也与各地域环境的有关，各地的花帽，都具有明显的地方特色。有的花帽镶饰串珠、金银饰片，珠饰圆润光泽，巧妙地运用图案本身结构的因素，使花帽繁花似锦。还有的花帽顶部纹饰凸起，彩线编织细腻，彩球串缀闪亮夺目，是新娘的喜爱之物。伊犁地区的花帽，不仅突出线纹的流动感，它的特色具有素雅、大方的优点，花帽造型扁浅圆巧，纹样简炼概括。 维吾尔妇女爱穿裙装，喜欢在衣服领口、胸前、袖口等绣花。表现了维吾尔族浓郁的装饰美感。 维吾尔族服饰是维吾尔族美的标志之一。维吾尔族衣饰有着悠久的历史，所以维吾尔人都十分讲究衣着打扮。

三、论述中国传统服饰的文化意义作文？

中国传统服饰文化作为我国优秀传统民族文化的重要组成部分。

我国素有“衣冠古国”的美誉。

中华民族在漫长的历史长河中孕育了璀璨的民族文化，服饰文化作为我国优秀传统民族文化的重要组成部分，反映着当时的社会发展状况和人们的精神价值追求及思想文化底蕴。

郭沫若说：“衣裳是文化的表征，衣裳是思想的形象。”我国传统服饰经过历代的积累和交融，不断丰富和发展，融合不同时期人们的美学思想和审美情趣，形成中华民族特有的服饰文化系统。

在经济全球化和文化多元化的今天，我国传统服饰文化在世界服装文化舞台大放异彩。

而传统服饰文化的美学思想，正潜移默化影响着国人的着装心理、趣味爱好和审美风尚。

研究我国传统服饰文化的美学思想，对于推动我国服饰文化产业的快速发展，具有重要的时代价值。

四、普通话作文谈谈服饰，我的假日生活话题作文原创？

我的假日生活总是充满了欢乐与趣味。每到了周末，我总会很期待全家人能够安排外出郊游的活动。有时就算没有出外踏青的机会，我还是会好好利用假日的宝贵时间，打羽球来训练专注力、看书，增广自己的见闻，画图可以抒发情绪.....。

　　

在一个秋高气爽的星期日，爸爸带着我去赏枫。那里的天气十分凉爽，不时有一阵阵的微风吹过来。路旁两排直挺挺的枫树上都是一片一片红色的枫叶。火红的枫叶在树梢上，迎着微风摇来摇去，发出清脆的声音，好像在对我打招呼似的，欢迎我的到来。下车后，我沿着溪水走，看见鱼儿在水里，很自在的游来游去，这些美丽的画面，让我看了都赞不绝口，更让人感到心旷神怡。

　　

另一次的假日，全家人一起来到七星潭，那里视野好辽阔，可以让人放松，也可以抒解压力。站在草坪上，凉风从远方吹来，令人有一种舒服又温馨的感觉。七星潭的风景真的很美，依山傍水，又是海天一线更能够看见远方一条条的船只。接着我又来到了鱼博馆，门口有三个鲤鱼旗，随着清风飘呀飘。走 进馆内，可闻到一阵阵的柴鱼香味飘送过来。里面有教导大家如何将柴鱼制成食品，也有渔民捕柴鱼的方式和照片，及游客到当地体验的心得，更有各式各样的柴鱼商品和纪念品。我也盖了纪念章，并拍了几张照片留做纪念。

　　

我也曾经有过不一样的假日。当天，爸爸要出差，我便必须留在家中照顾两个调皮倒蛋又爱耍宝的双胞胎弟弟。爸爸出门后，他门两个马上很不听话的翻箱倒柜，拿出所有的玩具。我很不耐烦的将他们留在房间里，置之不理的跑到书房去看书。两个小时后，我听见一个奇怪的声响“砰”的一声。我赶紧跑到房间里去一探 究竟，看他们又惹出什么祸端来。原来是放在架子上的玩具箱掉下来了，里面的玩具全都掉出来了，散得七零八落。我赶紧要他们和我一起收拾，免得又要挨打了。终于，经过三个人努力分工合作之后，东西全都回复原样了。

　　

我的假日生活是丰富又充满着乐趣的。而在每个假日生活所发生的趣事，也都成了我难忘的回忆。

五、满族服饰的服饰特点？

满族男女都喜爱在腰间或衣服的大襟上挂佩饰。男子有火镰、耳勺、牙签、眼镜盒、扇带。女子有香囊、荷包等。大多用绸缎缝制，花色品种繁多，制作精美。入关以后，满族旗袍已在中国妇女中通用。

旧时满族男子留发束辫，穿马蹄袖袍褂，女子穿宽大直筒旗袍。　　主要有四种形式：旗装、马褂、坎肩、套裤。旗装不分季节，男女均可以穿。马褂则为有身份地位的富裕男人在春秋、冬季时穿着。坎肩是女人的外套衣。套裤是无裤腰的棉裤筒，以两条背带固定，多为老年妇女冷天的穿着。

满族人穿长裤与其它民族不同的是必须扎系的腿带，以便出行。满族的服饰多样性分为平民旗装，贵族旗装。　　

1.平民服饰

满族男子多穿带马蹄袖的袍褂，腰束衣带，或穿长袍外罩对襟马褂，夏季头戴凉帽，冬季戴皮制马虎帽。衣服喜用青、蓝、棕等色的棉、丝、绸、缎等各种质地的衣料制作，裤腿扎青色腿带，脚穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制乌拉。　　

2.女子服饰　　

女子喜穿长及脚面的旗装，或外罩坎肩。服装多用各种色彩和图案的丝绸、花缎、罗纱或棉麻衣料制成。有的将旗袍面上绣成一组图案，更多在衣襟、袖口、领口、下摆处镶上多层精细的花边。脚着白袜，穿花盆底绣花鞋，裤腿扎青、红、粉红等各色腿带。盘头翅、梳两把头或旗髻。喜欢戴耳环、手镯、戒指、头簪、大绒花和鬓花等各种装饰品。　　

3.礼服　　

清代皇帝的服装基本上分为礼服、吉服、常服、行服、雨服和便服几大类。其中礼服包括朝袍、端罩(一种外褂)和衮服(既可与朝袍套穿，也可与龙袍和常服袍一起穿的衣服)；吉服包括衮服、龙袍；常服则是介于礼服和便服之间的一种服装；外出或打猎穿行服，雨雪天穿雨服。按清朝《大清会典》规定，皇帝的朝服一般“色用明黄”，还用于御殿朝贺及地坛祭地、先农坛和祭太庙等场合。至于其他颜色朝服的穿用，则在祭天和天坛祈谷时用蓝色，日坛朝日用红色，月坛夕月时用月白色，即浅色蓝。　　

4.吉服　　

吉服主要用于吉庆节日、筵宴迎銮等场合，装饰华丽，又称为“彩服”、“花衣”。　　

5.常服　　

常服是在一般性正式场合穿的服装。褂是圆领对襟长褂，穿在袍外。与礼服的箭袖不同，常服褂为平袖，四面开叉，身长到股，颜色多为石青，花纹也无特别规定。后妃常服以袍为主，纹饰多样，有龙凤呈祥、彩凤双飞、丹凤朝阳和百蝶等等。　　

6.便服　　

便袍或素，或暗花，或织绣各式花纹，丰富多彩。坎肩中一种名为一字襟，满语称为“巴图鲁”，即勇士的意思，朝廷要官多穿此坎，又称“军机坎”，俗称“十三太保”，因为这种马甲，四周镶边，在正胸钉一横排纽扣，共十三粒。

六、纳西族民族服饰的特点和寓意作文？

披星戴月”的纳西族妇女以勤劳能干，贤德善良而著称。她们的传统服饰具有鲜明的民族特色，形成了自己独特的风格。各地的服饰也有着差异：丽江县大研一带纳西妇女上穿大襟宽袖布袍，袖口捋至肘部，外加紫色或藏青色坎肩；下着长裤，腰系用黑、白、蓝等色棉布缝制的围腰，上打百褶，下镶天蓝色宽边；背披“七星羊皮”，羊皮上端缝有两根白色长带，披时从肩搭过，在胸前交错又系在腰后。羊皮披肩典雅大方，既可起到装饰作用，又可暖身护体，以防风雨及劳作时对肩背的损伤。羊皮披肩是丽江纳西妇女服饰的重要标志。它一般用整块纯黑色羊皮制成，剪裁为上方下圆，上部缝着6厘米宽的黑边，下面再钉上一字横排的七个彩绣的圆形布盘，圆心各垂两根白色的羊皮飘带，代表北斗七星，俗称“披星戴月”，象征纳西族妇女早出晚归，披星戴月，以示勤劳之意。另有一种看法认为，上方下圆的羊皮是摹仿青蛙的形状剪裁，而缀在背面的圆盘纳西人称为“巴妙”，意为“青蛙的眼睛”，这是崇拜蛙的丽江土著农耕居民与崇拜羊的南迁古羌人相融合形成纳西族后的产物

七、各民族的传统节日穿什么服饰的作文？

我喜爱汉服，它又称为华服，是汉族的传统民族服饰，传承五千年，历史悠久。相传汉服起源于黄帝时代，出现了原始的农业与纺织业，人民便开始用麻布做衣裳，后来人们又发明了养蚕和丝纺，他们的衣冠服饰逐渐完善，再加上黄帝时代冕冠的出现，服饰制度也就逐渐形成了。

汉服与我们现代服装最为不同的地方就在于袖子。现代人的袖子是细长的，而古代人的袖子则是宽大的。据我观察，古代人的服饰犹如一块大布，腰间再系上腰带就行了。古时候的人袖子只做一如此宽大，是因为他们要把随身物品放在袖子里，犹如我们现代人的口袋。

淡粉色的汉服显得人十分活泼、可爱；淡蓝色的汉服显得人斯文又带有一丝丝寒意；大红的的汉服则给人一种尊贵、高高在上的感觉；绿色的汉服又是给人一种文静、好相处的感觉。

我看着电视中的汉服，想象着自己穿上汉服的样子，有时觉得遥不可及，有时又仿佛近在眼前。我开始一步步走向汉服，快了，就快了，我马上就可以触摸到它了。

八、魏晋服饰和隋唐服饰区别？

魏晋南北朝时期的服装

女子：大多穿着广袖短襦（如：短衣）、 拖地长裙。腰部束以“抱腰” 或“腰袱”，并且用衣带来装饰。

男子 ：魏晋以来，社会上盛传的玄学与道、释两教相结合，酝酿出文士的空谈之风。他们崇尚虚无，藐视礼法，放浪形骸、任情不羁。在服饰方面，魏晋时期的男子已很少穿传统的额审议，他们穿宽松的衫子，衫领敞开，袒露胸怀

魏晋南北朝时期的服装特点可以概括为：紧身、圆领、开叉。

3、隋唐时期的服装

唐朝的女装，是中国服饰史中最为精彩的篇章，是历代的佼佼者。也是中国古代女子着装最为大胆的一种，其造型雍容华贵，妆饰富丽堂皇。服装多用大袖，以表现出婉转、舒展，给人以飘然若仙之感。襦衫广袖，拖地长裙，是唐朝时期的现象。唐代女性着装极其自由，宽袖窄袖，华服胡服，女装男装，皆从其便。因此当时女子还盛行胡服打扮

九、宋朝服饰的服饰种类？

1、男服服饰

冕服：宋朝开始减少冕服的种类，大典礼穿非冕服的情形，就经常出现。

朝服：宋代在颈下加上特别的装饰谓之「方心曲领」。

公服：宋代以常服为公服。

2、宋朝服饰女服服饰

礼服：其服色大致与唐代相同。

常服：均以大袖上衣，长裙、霞帔为常服。

关于妇女的内衣，也有时代特色，除贴身的“抹胸”之外，还有一件“腹围”。腹围是一种围腰、围腹的帛巾，其繁简不一，颜色以黄为贵，时称“腰上黄”。

宋代妇女通常的服饰，包括贵族妇女平时所穿的常服，大多为上衣袄、襦、衫、褙子、半臂等，下身为裙子、裤等。宋代褙子样式，为对襟、窄袖，领、袖口、衣襟下摆都镶有缘饰。衣襟部分时常敞开，两边不用纽扣或绳带系连，任其露出内衣。

扩展资料：

宋代服装多因旧习，根据前朝的服饰形制、民俗风情，制定了上自黄帝、皇太子、诸王，以及各级官员，下及庶民的各类服饰。

宋代妇女服饰大多仿照周代制度,大袖是宋代贵妇最常使用的一种服装，因两袖宽博肥大而得名普通妇女多穿背子，下长过膝.衣袖有宽窄一式， 著时罩在襦袄之外女服仍以衫、襦、袄、背子、裙、袍、褂、深衣为主，都是命妇之服。

宋代的服装，其服色、服式多承袭唐代，只是与传统的溶合做得更好、更自然， 给人的感觉是恢复中国的风格一般百姓多穿交领或圆领的长袍，做事的时候就把衣服往上塞在腰带上。

十、EOOENOON服饰？

这个品牌很不错，我有个朋友加盟了这个品牌。

根据他介绍EOOENOON是杭州凡宇服饰和意大利设计团队合作设计生产的，款式很丰富，价格也很适中。2009年获得杭州十佳品牌称号。陕西有代理商，在西北商贸中心。具体位置你自己去找吧。