一、洞察人性看穿规律的书？

1、《羊皮卷》：《羊皮卷》是世界上最伟大的励志丛书，主要讲述2000多年前，一个名为海菲的青年在神的指引下，得到经商致富的方法并记录在羊皮卷上流传下来。但在此之后再无人知道羊皮卷上究竟写了些什么。《羊皮卷》一书自问事以来收到了全球很多的励志大师的赞赏。

2、《墨菲定律》：墨菲定律的意思就是说如果有两种或两种以上的方式去做某件事情，而其中一种选择方式将导致灾难，则必定有人会做出这种选择。认真阅读此书，你会了解这个世界的法则定律。可以利用这些法则、定理来改变掌控你的命运。

3、《追风筝的人》：《追风筝的人》全书围绕风筝与阿富汗的两个少年之间展开，一个富家少年与家中仆人关于风筝的故事，关于人性的背叛与救赎。作者以温暖、令人欣羡的亲密笔触描写阿富汗斯坦和人民，一部生动且易读的作品。

二、如何洞察人性看穿规律？

1.以小见大，从日常点滴看

2.从言谈举止看

3.从待人接物看

三、洞察人性看穿规律直达本质？

第一步，你要找到某一领域的规律。这个世界上所有的东西都是有节律的，节律就是节点和规律。

第二步，你要找到不同领域的共同规律，当你不断的发现一个领域的规律，渐渐的你会拥有一种本领：你很容易理解其他领域的规律。你应该不断锻炼“化繁为简”的能力，遇到事情的时候要善于剥去外表的反乱，直探他的本质，发现了问题的本质，就发现了事情的主要矛盾。

第三步，你要从万变中找到不变，上面两个层次看到的都是变化，当你能将万事万物的变化规律都了然于心的时候，你看到的就不再是千变万化，你看到的就是不变。

商业规律和商业模式都是围绕不变的人性展开的，万变不离其宗。

第四步，不断提升自己的认知，能从屈辱中看到真相。

四、洞察人性到底应该读什么书？

第一步 打好思想之基《马克思主义哲学》《辩证法》之类系统宏观的人类智慧结晶。

第二部 读史明智，名人传、历史军事之类的书，《影响世界的100人》等。

第三部 反诸己身，《鬼谷子不是教你诈》《心理学》《经济学》之类的技巧方面的书籍。

第四部 学以致用，千卷书，万里路。自然能够明察人性、洞彻世事。

这不是什么书或者什么视频可以帮你的，而是一个内在的、自我发展的过程。

五、管仲对人性的洞察？

        首先，警惕自己的长处

        这一篇中，有一句话可能很多人都听说过，充满了对人性的洞察，管仲说：“凡国之亡也，以其长者也。人之自失也，以其所长者也，故善游者死于梁池，善射者死于中野。”

        意思是说，要分析一个国家衰亡的原因，我们要找它的长处。一个人的失败，往往是因为他的长处和优势。所以，善于游泳的人常死在梁池上，善于射猎的人常死在荒野之中。

        其实在现实生活中往往是这样，俗话说“成也萧何，败也萧何”，每个人都有长处，而更重要的是，每个人都有过度自信的人性弱点。我们往往高估自己的长处和优势，就像善于游泳的人，总觉得自己可以轻松游到河对岸，但是实际上他只能游到河中央，因此灾难就会降临。

        第二，关注事物的两面性

        管仲说：“恶者，美之充也。卑者，尊之充也。贱者，贵之充也。故先王贵之。天以时使，地以材使，人以德使，鬼神以祥使，禽兽以力使。所谓德者，先之之谓也，故德莫如先，应适莫如后。先王用一阴二阳者霸，尽以阳者王，以一阳二阴者削，尽以阴者亡。”

         大概意思是说，事物都是相对的，丑恶是美的基础、卑下是崇高的基础、低贱是高贵的基础。天，通过时令发挥作用；地，通过物材发挥作用；人，通过德行发挥作用。所谓德行，最好是优先施行，它不像打仗一样应该以后发制人为上。管仲说，在天时、地利和德行中，按照先王的经验，占有一个不利条件两个有利条件的，能成就霸业；完全是有利条件的，能成就王业；占有一个有利条件两个不利条件的，必然要被削弱；完全是不利条件的，必然被灭亡。

        第三，如何做一个“完美”的人？

        管仲说：“圣人用其心，沌沌乎博而圜，豚豚乎莫得其门，纷纷乎若乱丝，遗遗乎若有从治”，意思是说，圣人的心思总一般人都猜不透，感觉是浑浑噩噩的。很喜爱一个人，不能随便给予利益；很憎恨一个人，也不能加害他。先王总是注重分寸适当，注重保持机密。所谓机密，就是不说出口，不形于色；就像龙、蛇一天五变而无人察觉一样，才叫做保持神秘。

        管仲说，别人想要勇气，就给他们勇气；想要地位，就给他们地位；想要求利，我们就给他利益；想要知识，就让他有知识。但是，要注意戒备，隐微而庇翼自己，行动一定要深思，不要被人识透，对于突然到来的事必须要有防备。对人有信叫做“仁”，不被欺瞒叫做“智”，能做到“仁和智”，就可以说是完美无缺的人了。

        第四，如何处理“国际关系”？

       管仲说：“先王不约束，不结纽。约束则解，结纽则绝。故亲不在约束、结纽”。 先王们在处理国家关系时，既不会拉帮，也不结派。约结成邦终究会解散，结成派别终将会破裂。所以，国与国之间的关系亲疏，不在于“约束”和“结纽”的拉帮结派。那在于什么呢？

        八个字：把握天时，合于正义。

        管仲说，把握天时就能得到自然优势，符合正义则得到民众的拥护。既占天时，又合正义，这就能把自然与人的力量一并掌握起来了。先王不采用武力解决边境问题，边境就会安定；边境安定，则邻国亲善；邻国亲善，问题就可以处理得当了。

        另外，管仲还说，先王最重视诚实和信用，有了诚实和信用，天下各国就友好了。贤大夫不依靠宗族门第，士不依靠国外权势，平常的小利不算是大功劳，平常的储备当不成大用处。保存国家、安定社稷的这些大事，诚实和信用就可以解决。

        其实，2000多年前管仲这些治国理念，在今天的中国也是一样的，比如以和为贵，不称王称霸，也不拉帮结派，维护国家的信用等等，这些正是今天我国外交策略的准则。虽然时过境迁，人类的生存环境，国际秩序发生了翻天覆地的变化，但是一些基本的原则始终是没有改变的，人性是没有改变的。正义、诚信、友善始终是人性所向往和追求的。虽然短时间来看，这样的策略可能会吃些亏，但是保持底线思维，居安思危，从长计议，可以获得更加长远的生存机会，

        管子说：“道之在天者，日也；其在人者，心也。枢言曰：爱之，利之，益之，安之，四者道之出，帝王者用之，而天下治矣”。

        意思是说，道就好像天上的太阳；在人体就好比人心。爱民、利民、益民、安民，这四方面都是由道决定的，帝王运用它们，天下便得安宁了。

六、洞察人性的书籍排行？

亚伯拉罕.马斯洛《动机与人格》

史蒂文.莱斯《我是谁：成就人生的16种基本欲望》

阿尔弗雷德.阿德勒《理解人性》

七、揣摩人心洞察人性的方法？

揣摩人心可以通过对方的语言，行为，姿态，眼神来分析其心理状态。

有的人愿意与人分享自己的心理历程，会无保留说出自己的想法。而有的人不愿意与人分享，掩盖自己的真实想法，你就要通过细微变化来观察他的想法，站在他的角度思考问题。

八、intp是如何洞察人性的？

本来INTP对人缺乏兴趣，除了对有趣个体会产生观察兴趣之外大多数人都是背景板而已。

只有痛苦，接连不断的痛苦，绝不给喘息的机会（痛苦不够多的时候根本击不穿INTP那层护盾，毕竟INTP还挺能逃避的）才会迫使INTP去了解人性，尝试解构自己的人生到底出了什么问题沦落到如此境地。从高处跌落过的人更容易感受到人心险恶之处。

所以如果不是天赋异禀有出厂配置就带Ni（准确率高达80%）的INTP，能习得深入洞察人性能力的INTP大概率是天（苦）选（逼）之子（人）。

九、看穿人性的经典语录？

你遇上事的时候才能看清人心，看透人性，其实也是给自己一个认识错误的机会，交人要交心，做事要诚信，刻苦努力，自我担当，一切都好

孔子说，人性本善，孟子说，人性本恶 本善的人性充满了舍己为人的虚伪，本恶的人性充满了独自一人的寂寥，唯有在善恶之间无缝切换的我们，才能感受到生命的真实。

知人而不评人是聪明人的良善。当你看清了一些人和事而不揭穿你就懂得了原谅的意义；讨厌一个人而不翻脸你就懂得了包容和尊重。

短期交往看脸蛋，长期交往看脾气，一生交往看人品！时间是个好东西，验证了人心，见证了人性，懂得了真的，明白了假的，没有过不去的经历，只有走不出的自己！

十、商业的本质是洞察人性并利用人性？

比较正确。商业的最终目的是利益。而利益的获取方式，最佳途径就是首先掌握人的欲望性、贪婪性。然后充分利用这些人性特点，布局商业的流动和发展。