一、浅析如何构建公共文化服务体系？

一是价值取向的现代性。现代公共文化服务体系以培育具有时代精神和全面发展的社会主义公民为目标，塑造社会主义核心价值观，着力于塑造能代表时代精神的，有创造性的，积极健康的公共文化。

二是政府行政理念的现代化。适应社会主义市场经济的新要求，现代公共文化服务体系的构建必然要求进一步转变政府职能，强化文化领域政府公共服务的意识，实现从传统的管制型政府向现代服务型政府转变。

三是服务内容的现代化。面对公众文化需求多元化的现实，要进一步推动公共文化服务内容的现代化，在公共文化产品和服务生产中引入竞争，鼓励符合时代精神、为公众喜闻乐见的文化产品的生产和供给。

二、浅析伊戈尔远征记人物形象？

《伊戈尔远征记》诗篇反映1185年罗斯王公伊戈尔对突厥族波洛夫人的一次失败的远征。

史诗作者对伊戈尔具有双重态度。一方面赞美他那“战斗的精神”、军人的热情和不畏强敌、浴血疆场的英雄气概，赞美他那一颗勇敢的心是“用坚硬的钢铸制，是在无畏的大胆里炼成”的;同时又谴责他贪图个人荣誉、擅自出征的轻率举动，指出正是这种个人荣誉的梦想把他和诸侯引向了孤立无援的绝境。作者对主人公充满同情，把伊戈尔的生死存亡看作与俄罗斯国家的命运休戚相关。“野牛”符塞伏洛德具有民间勇士的特征，他在激战中忘记了荣誉、财富、地位、爱情和生命。基辅大公斯维雅托斯拉夫被写成捍卫全俄罗斯利益的英明统治者，他与伊戈尔形成对照，寄托了作者的理想。雅罗斯拉夫娜是古典俄罗斯妇女诗意的形象，既是伊戈尔的妻子，又是俄罗斯士兵的亲人。在她身上，个人感情升华到民族感情，妻子的思念升华到同胞的思念。她的哭泣感天动地，具有超自然的力量。

三、浅析回族服饰文化开题报告？

开题报告主要写浅析回族服饰文化的背景和意义。

四、浅析史记中白起的人物形象？

白起是一代战神，堪称死神，白起是功或过，在战国末期，秦国与赵国发生了一场非常盛大的恶战，根据司马迁的史记中记载，这场战役一共有四十余万人因此丧生，这比南京大屠杀死的人还要多，可以说是古代为数不多的几场战役。而这场战役的主要领导人便是当时秦朝的大将白起。

说到这个人物，大家并不会陌生，甚至连很多的游戏都出了这个英雄。但大家却知道这个人的详细历史事迹吗？在战国时期，他非常有名，他的名气在天下人眼中甚至比赵国名将廉颇都要大。并且也和廉颇并列为战国四大将。可以说军事才能十分的优秀！可是这一切的荣耀都停止在了秦国与赵国的长平之战中。

这便是开始说的那场恶战。秦赵双方都派出了极为精锐的军队，可以说是决定生死的一场战役。本来呢，赵国是派老将廉颇去指挥战役的，但是不久，秦朝便想出了一场离间计，使赵国让廉颇撤职了。转而便派出只会输出全靠嘴的赵括去指挥这一场世纪之战，而秦国派出的却是狠将白起，这可是老将廉颇都极为忌惮的人啊。白起为秦国指挥了无数次的战斗，但几乎没有过一次失败。因此，赵括对战白起，无异于以卵击石。结果便也可想而知了。

在白起和赵括的几次较量之下，很不幸地，他便被白起打败了，四十余万赵人被俘虏，没有任何悬念！不过，这还不是最糟糕的，在那样的情况下，秦国的粮食有限，只能供秦国自己的士兵分配，没发分发致赵国的俘虏士兵。但是更恐怖的事情发生了，由于赵国俘虏的士兵几乎分不到口粮，但他们却又十分的饥饿，于是，他们便开始了最为原始的人吃人的行为，颠覆了伦理，但却又无可奈何。而秦国的当时指挥官白起不愿意看到这样的情况，不想要赵国的俘虏自己吃自己的同伴来聊以生存。但白起自己也没有足够的粮食来供给赵国的俘虏。正是这样的两难之时，他做出了一项让如今很多人都不能理解的决定，坑杀四十余万赵国俘虏，也就是活埋这么多的赵国俘虏。

这可是四十余万人命啊，白起本初是想放赵国俘虏返回赵国，但是秦始皇绝对不允许这样的事情发生，因为这无异于放一个强大的敌人归山！于是，便是在这样的情况下，白起下达了这样的一个命令，一个让他无可奈何，但却不得不下达的命令。坑杀四十余万赵国俘虏！

之后不久，由于秦将白起的杀气太过于盛大，足足让天下人为之胆寒，秦始皇为了封住天下人之口，便亲自下令杀了白起。也有说法是白起功高盖主，秦皇为了自己的统治，而下令杀了功臣白起！至此，一代杀神白起便从此堕落，淹没在了历史的红尘当中！

五、构建前面搭配什么词语？

词语：组织，仔细，认真。

组织构建，仔细构建，认真构建。

例句

1、昨天很重要，它构建了我们的记忆；明天很重要，它让我们有了憧憬和梦想。

2、以构建和谐社会的理念解决好农民工问题。

3、树立和落实科学发展观，构建社会主义和谐社会。

4、构建和谐社会，必须解决弱势群体问题。

5、防微杜渐，筑牢拒腐防变思想防线；警钟长鸣，构建反腐倡廉钢铁长城。

六、服饰艺术是什么？

通过对服饰艺术，特别是现代服饰艺术的培训,使我们对其有所了解,有所认识,达到开阔眼界,增长知识,陶冶情操,培养对服饰艺术的 欣赏能力,提高艺术欣赏水平,树立正确的审美观点. 重难点:使学生懂得服饰美的主要原则,以帮助学生更好的着装,提高自己 在服饰文化上的素养,树立其朝气蓬勃,奋发向上的形象

七、浅析中国服饰和地理环境之间的关系？

我国地域辽阔，地形地貌复杂，民族众多。

由于地理环境的巨大差异，生活在各自不同环境中的各族人民，身着各式各样的、绚丽多彩的民族服饰，无不体现着所处的地理环境特色和民族风情。

总体可以概括为北边长南边短，北边宽南边窄，北边厚南边薄，其中我国较为典型地区为东北地区，高原地区，西南这三个地区。

但都体现着实用文化与审美文化的集中统一，体现着各自民族符号性的文化选择。

八、2008北京奥运会艺术特色浅析？

2008年北京奥运会灯光设计的艺术效果与文学创意捆绑在一起，溶于导演构思之中又具有独特的艺术语言，是本届奥运会开幕式灯光设计的又一显著特点。

开幕式灯光设计方案摈弃了一切廉价的、游离于大效果之外的变化噱头。色彩的运用和明暗的调节，都运行在整体效果之内，要求灯光的变化、操作完整有序。

九、白居易刻画艺术形象？

白居易的《池上》刻画了一个天真幼稚、活泼淘气、可爱的小娃形象。 全诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面，到他离去只留下被划开的一片浮萍，有景有色，有行动描写，有心理刻画，细致逼真，富有情趣。 原诗： 池上 其二 小娃撑小艇，偷采白莲回。 不解藏踪迹，浮萍一道开。 释义： 一个小孩撑着小船，偷偷地采了白莲回来。 他不知道怎么掩藏踪迹，水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。 出自：唐 白居易《池上 其二》

十、兔子的艺术形象？

兔子是大众文化中常见的动物形象。无论这些兔子是妖娆 性感的，还是温柔可爱的，亦或者是敏捷灵活的，实际上都与兔子作为一种动物的生物本能有关。“繁殖”是一切生命的主题词，而兔子在繁殖方面的特异能力让古往今来的人们感到惊讶，乃至沉迷其间。兔子是丰饶的，兔子是性感的，兔子是敏感的，性激素像一根鞭子，在兔子身上打出了一段段精彩的故事